والصَّباب: جَفْرٌ لبنِي كِلاب.
وصَبِيبٌ، وقيل صُبَيِّبٌ: موضعٌ.
(صحب)
الصِّحابَةُ بالكسر لغةٌ في الصَّحابة بالفتح، عن الفَرّاء.
والصِّحابُ والصِّحابَةُ بالكسر مَصْدَرَا قوْلِك: صاحَبَك اللهُ وأحْسَنَ صِحابَتَك.
وتقول للرَّجُل عند التَّوْديع: مُعانًا مُصاحَبًا، ومن قال: مُعانٌ مُصاحَبٌ فمعناه أنت مُعانٌ مصاحَبٌ.
ويقال إنّه لَمِصْحابٌ لنا بما نُحِبُّ، قال الأعشي:
إنْ تَصْرِمِي الحَبْلَ يا سُعْدَى وتَعْتَزِمِي ... فَقَدْ أراكِ لنا بالوُدِّ مِصْحابَا
وأَصْحَبْتُ الرجلَ، أي مَنَعْتُه، قال:
يَرْعَى برَوْض الحَزْن من أَبِّهِ ... قُرْبانَه في عانَةٍ تُصْحَبُ
ويقال: إنّه ليَتَصَحَّبُ من مُجالَسَتنا: أي يَسْتَحْيِي منها.
ابن دريد: بنو صُحْب، يعني بضم الصاد: بَطْنان، واحدٌ في باهِلَةَ وآخَرُ في كَلْب.
وقال غيرُه: صُحْبُ بنُ المُخَبَّلِ، وصُحْبُ بنُ ثَوْرِ بن كَلْب بن وَبَرةَ كلاهما بالضمّ. وفي باهِلَةَ صَحْبُ بن سَعْد بن عَبْدِ بن غَنْم بالفتح، ومِنْ وَلَدِه الأشْعَثُ بن يَزِيدَ الباهِلِيّ ثم الصَّحْبِيّ شاعِرٌ.
وصَحَبْتُ المذبوحَ: إذا سَلَخْتَه، في بعض اللغات.
والصاحِبُ: فرسٌ لغَنِيٍّ من نَسْلِ الحَرُون.
" ح " - المَصْحَبِيّة من مِياه بني قُشَيْر.
وقال الفرّاء: رجلٌ مُصْحِبٌ وهو الذي يُحَدِّث نفسَه؛ قال: وقد سَمِعْتُ بفتح الحاء.
(صخب)
يُقال: تَصاخَبُوا: إذا تَصايَحُوا وتَضارَبُوا.
" ح " - الصَّخْبَةُ: خَرَزَةٌ من خَرَزاتِ العَرَب تستعملها في الحبّ والبُغض والمُسافَرة والصّخَب.