ودَمْعُ داوُدَ من الأَدْوِية مَعْرُوفٌ.
* ح - الدِّمْعانة: ماءٌ لِبَنِي بَحْرٍ من بَني زُهَيْرِ بنِ جَنابٍ الكَلْبيّ.
وذو الدَّمْعَة هُوَ الحُسَيْن بن زَيْدِ بنِ عَلِيّ بن الحُسَيْن بن عَلِيّ بنِ أبي طالِبٍ، ﵃، لُقِّبَ به لِكَثْرَة بُكائه.
* * *
(د ن ع)
اللّيْث: رَجُلٌ دَنِيعَةٌ من قَوْمٍ دَنائعَ، وهُوَ: الفَسْلُ الذي لا لُبَّ له ولا عَقْلَ، والهاءُ للمبالغة.
وقال ابنُ شُمَيْلٍ: دَنِعَ الصَّبِيُّ، بالكَسْر: إذا جُهِدَ وجاعَ واشْتَهَى.
وقال ابنُ بُزُرْجَ: دَنِعَ ودَثِعَ: إذا طَمِعَ.
* * *
(د وع)
أهمله الجوهريّ.
ويَوْمُ الدُّواعِ: يَوْمٌ من أيّام العَرَب.
* ح - الدُّوعَة: سَمَكَةٌ حَمْراءُ نَحْوٌ من إصْبَعٍ، والجمع دُوَعٌ.
* * *
(د هـ ع)
أهمله الجوهريّ. وقال اللّيْث: دَهاعِ مِثالُ قَطامِ، ودَهْداعِ مِثالُ قَرْقار، مَبْنِيَّيْن على الكَسْرِ: زَجْرٌ للعُنُوقِ. يُقال: دَهْدَعَ بها الراعِي دَهْدَعَةً. ويُقال: دَهَّعَ بها تَدْهِيعًا أيْضًا.
* * *
(د هـ ق ع)
أهمله الجوهريّ. وقال أبو زَيْدٍ: الجُوعُ الدُّهْقُوعُ: هو الشَّدِيدُ الّذِي يَصْرَعُ صاحِبَهُ.
* * *
فصل الذال
(ذ ر ع)
ابن دريد: يقال للكلاب أولاد ذارِعٍ، وأولاد زارِعٍ، بالزاي، وأولاد وازِعٍ.
والذِّراع: سِمَةُ بني ثَعْلَبَةَ من اليمن.
وذكر الخليل أَنّ مَذارِعَ الأرْضِ: نَواحِيها وأَضْواجُها. قال ابن دريد: ولم يجئ بها البَصْرِيُّون.