وابنُ مُرَبَّعٍ، مثال مُحَمَّدٍ، من المحدِّثين، واسمه مُحَمّد بن عَبْدِ الله بن عَتّاب، ومُحَمّد بن إبْراهِيمَ الأَنْماطِيُّ، يُعْرَفُ بمُرَبَّعٍ أيْضًا.
* ح - الرَّبائعُ: أَعْلامٌ مُتَقاوِدَةٌ قُرْبَ سَمِيراءَ.
والرَّبِيعُ: مَوْضِعٌ مِنْ نَواحِي المَدِينة.
والرَّبِيعَةُ: قَرْية كَبِيرَةٌ في أقْصَى الصَّعِيد لِبَنِي رَبِيعَةَ.
ومَرْبَعٌ: مَوْضِع.
وقال الفَرّاء عن أبي جُخادِبٍ: تَثْنِيَةُ الأَرْبِعاءِ أَرْبِعاءانِ، والجَمْعُ أَرْبِعاءاتٌ، ذَهَبَ إلى تَذْكِير الاسْم.
وذُو المَرْبَعِيِّ من الأَقْيالِ.
* * *
(ر ت ع)
في المَثَلِ: " القَيْدُ والرَّتْعَةُ "، ويُرْوَى الرَّتَعَة، بالفتح والتَّحْرِيك، الفَتْح عن الفَرّاء، والتَّحْرِيك عن غَيْرِه.
قال المُفَضَّلُ: أَوَّلُ مَنْ قال ذلِكَ عَمْرُو بنُ الصَّعِقِ بن خُوَيْلِدِ بن نُفَيْلِ بنِ عَمْرِو بن كِلابٍ. وكانَتْ شاكِرُ من هَمْدانَ، أَسَرُوه فأحْسَنُوا إلَيْه ورَوَّحُوا عَنْه، وقد كانَ يَوْمَ فارَقَ قَوْمَه نَحِيفًا، فهَرَبَ مِنْ شَاكِرَ، فبينما هُوَ بقِيٍّ من الأَرْضِ إذِ اصْطادَ أَرْنَبًا فاشْتواها، فلمّا بَدَأَ يَأْكُل منها أقْبَلَ ذئبٌ فأَقْعَى غَيْرَ بَعِيدٍ، فنَبَذَ إلَيْهِ من شِوائِه فوَلَّى بِهِ، فقال عَمْرٌو عند ذلك:
لَقَدْ أَوْعَدَتْنِي شاكِرٌ فخَشِيتُها ... ومِنْ شَعْب ذِي هَمْدانَ في الصَّدْرِ هاجِسُ
قَبائلُ شَتَّى ألَّفَ الله بَيْنَها ... لَها حَجَفٌ فَوْقَ المَناكِبِ يابِسُ
ونارٍ بمَوْماةٍ قَلِيلٍ أَنِيسُها ... أَتانِي عَلَيْها أَطْلَسُ اللَّوْنِ بائسُ
نَبَذْتُ إلَيْهِ حُزَّةً مِنْ شِوائنا ... فآبَ وما يُخْشَى عَلَى مَنْ يُجالِسُ
فوَلَّى بِها جَذْلانَ يَنْفُضُ رَأْسَه ... كما آضَ بالنَّهْب المُغِيرُ المُخالِسُ