وقال اللَّيْث: يقال للجِلْدَة التي عَلَى العَظْم تَحْتَ اللَّحْم من الضِّلَع هي الضَّريعُ.
ويُقال: هذا ضِرْعُه وصِرْعُه، بالكَسْر، بالصاد والضاد، أي مِثْله.
والضِّرْعُ والصِّرْع أيضا: قُوَّةُ الحَبْلِ، والجَمْعُ ضُرُوعٌ وصُرُوعٌ.
وقال الدِّينَوَريّ: الضُّرُوع: نوعٌ من أنواع العِنَبِ السَّرَوِيّ، أبيضُ كبارُ الحَبِّ، قَليلُ الماء عَظِيمُ العَناقيد، مثلُ الزَّبيب الّذي يُسَمَّى الطائفيّ.
وقالَ شَمِرٌ: ضَرِعَ فلانٌ لفلانٍ، مِثال سَمِعَ، لُغَةٌ في ضَرَعَ، مثال ضَرَب، أي ذَلَّ وخَضَعَ.
والمُسْتَضْرِعُ: الضارِعُ. قال أبو زُبَيْدٍ:
مُسْتَضْرِعٌ ما دَنا منهنَّ مُكْتَنِتٌ ... بالعَرْقِ مُجْتَلَمًا ما فَوْقَهُ قَنِعُ
اكْتَنَتَ: إذا رَضِيَ. وقولُه: مُجْتَلَما، يريد لَحْمَةً من هذا الأَسد المذكور قَبْله، ويُرْوَى: مُلْتَحِمًا.
* ح - ضَرْعاءُ: قَرْيَة.
وتَضَرَّع الظِّلُّ: قَلَصَ.
وتُضارِعُ، لغةٌ في تُضارُعٍ، اسْم جَبَل.
* * *
(ض ر ج ع)
* ح - الضَّرْجَعُ: النَّمِر.
* * *
(ض ع ع)
* ح - ضُعاضِعُ: جُبَيْلٌ صغير عِنْدَه حِبْسٌ كَبِيرٌ، يجتمع فيه الماءُ.
* * *
(ض ف ع)
أهمله الجوهريّ. وقال الخليل: ضَفَعَ، مثل جَعَسَ. وقال ابنُ الأعرابيّ: ضَفَعَ الرجلُ يَضْفَعُ ضَفْعًا: إذا أَبْدَى. وقال اللَّيْث: ضَفَعَ وفَضَعَ، إذا أحْدَثَ، وهو الإبْداء.
وقال ابنُ الأعرابيّ: نَجْوُ الفِيل: الضَّفْعُ.
وقال الأزهريّ: الضَّفْعانَةُ: ثَمَرَةُ السَّعْدانَة ذاتُ الشوك، وهي مستديرة كأنّها فِلْكَةٌ، لا تَراها إذا هاجَ السَّعْدان وانتَثَر ثَمَرُها - إلَّا مُسْلَنْقِيَةً