Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 4, halaman 393

  1. باب العين
  2. فصل الياء
  3. (ي ث ع)

مُقَدَّمُها، تَلْبَسُها الجَواري. ويُقال: الهُنْبُع: ما صَغُر منها، والخُنْبُعُ: ما اتّسَعَ منها حتى يَبْلغ اليَدَيْنِ أو يُغَطِّيهِما. والعَرَب تقول: ما له هُنْبُعٌ ولا خُنْبُعٌ.

* * *

(هـ وع)

الهَوْعُ، بالفَتْح: سُوءُ الحِرْصِ.

ورَجُلٌ هاعٌ: حَريصٌ.

وقيلَ: الهَوْعُ: العَداوَةُ. قال أبو العيال الهُذَلِيُّ:

وارْجِعْ مَنِيحَتَكَ الّتي أَتْبَعْتَها ... هَوْعًا وحَدَّ مُذَلَّقٍ مَسْنُونِ

يقولُ: رُدَّها فقد جَزِعَتْ نَفْسُك في أَثَرِها وأَتْبَعْتَها عَداوَةً.

* ح - يُقالُ لِذِي القَعْدَة هُواعٌ، وجَمْعُهُ أَهْوِعَةٌ، وهُواعاتٌ.

والمِهْوَع، والمِهْواعُ: الصَّيّاحُ في الحَرْبِ.

* * *

(هـ ي ع)

أبو عُبَيْدَة واللِّحْيانيّ: هاعَ يَهاعُ: إذا تَهَوَّعَ. قالا: وهاعَ يَهاعُ: إذا جاعَ.

ويُقال: أرْضٌ هَيْعَةٌ: واسِعَةٌ مَبْسُوطَةٌ.

وهاعَت الإبِلُ إلى الماءِ تَهِيعُ: إذا أَرادَتْه.

وقال اللَّيث: هاعَ يَهِيعُ: إذا حَرَصَ.

ورَجُلٌ مُتَهَيِّعٌ: جائرٌ.

وفُلانٌ مُنْهاعٌ إلَيَّ ومُتَهَيِّعٌ، أي سَرِيعٌ إلى الشَّرِّ.

والتَّهَيُّعُ: الانْبِساطُ.

* ح - لَيْلٌ هائع، أيْ مُظْلم.

وهِعْتُ: ضَجِرْتُ.

ومنْ بَني خَيْثَمَةَ بن رَبِيعَةَ بن كَعْب بن الحارِث بن كَعْب هاعانُ بنُ الشَّيْطانِ بن أبي رَبِيعَةَ بن خَيْثَمة، كان شَرِيفًا.

* * *

فصل الياء

(ي ث ع)

أهمله الجوهريّ.

ويُثَيْعُ، مِثالُ نُفَيْعٍ مُصَغَّرًا: من الأَعْلام، وقد يُقالُ: أُثَيْعٌ، بالهَمْزِ.

ويَيْثِعُ، مِثال يَضْرِبُ، هُوَ يَيْثِعُ بنُ الهُونِ بنِ خُزَيْمَةَ بنِ مُدْركةَ بنِ إلْياسِ بنِ مُضَرَ.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 4، ص 393 (SanadKitab #18254, hlm. urut 1967)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.