(ن ت غ)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ دُرَيد: نَتَغْتُ الرَّجُلَ أَنْتِغُهُ نَتْغًا: إذا عِبْتَهُ وذَكَرْتَه بما لَيْسَ فيه، ورَجُلٌ مِنْتَغٌ، بكسر الميم: إذا كان فَعّالًا لذلك.
وقالَ اللَّيْثُ: أَنْتَغَ إنْتاغًا: إذا ضَحِكَ ضَحِكَ مُسْتَهْزِئ، وأنشد:
* لَمَّا رَأَيْتُ المُنْتَغِينَ أَنْتَغُوا *
وقال ابنُ الأعرابيّ: الإنْتاغُ: أَنْ يُخْفِيَ ضَحِكَهُ ويُظْهِرَ بَعْضَه، أنشد بعضُهم:
غَمَزَتْ بِشَيْبِي تِرْبَها فتَعَجَّبَتْ ... وسَمِعْتُ خَلْفَ قِرامِها إنْتاغَهَا
وكَذاكَ ما هِيَ إنْ تَراخَى عُمْرُها ... شَبَّهْتُ جَعْدَ غُمُوقِها أَصْداغَها
قال: الغَمْقُ: الشَّعَرُ الطَّيِّبُ الرائحَةِ. قال الأزْهريّ: كَأَنَّهُ نُدِّيَ بالدُّهْنِ ورُطِّلَ به حَتَّى طابَ.
* * *
(ن د غ)
اللَّيْثُ: يُقالُ لِلْبَرَّكِ: المِنْدَغَةُ والمِنْسَعَةُ.
والنُّدْغَةُ، بالضَّمّ: البَياضُ في آخِرِ الظُّفُر.
* ح - النَّدْغُ مِثْلُ اللَّدْغِ.
وأَنْدَغَ بي، أي ساءَني.
والانْتِداغُ: الضَّحِكُ الخَفِيُّ.
* * *
(ن س غ)
* ح - نَسَّغَت الشَّجَرَةُ، مِثْلُ أَنْسَغَتْ.
والنَّسِيغُ: العَرَقُ.
ونَسَغْتُه بكذا، أي رَمَيْتُه به.
* * *
(ن ز غ)
رَجَلٌ مِنْزَغَةٌ: يَنْزَغُ الناسَ، والهاء للمبالغةِ.
قال الفرّاء: يُقال لِلْبَرَّكِ: المِنْزَغَةُ والمِنْدَغَةُ والمِنْسَغَةُ.
* * *
(ن ش غ)
ابن الأعرابيّ: نَشَغَهُ بالرُّمْحِ: إذا طَعَنَه. قال الأَخْطَلُ: