والأَوْبَغُ: مَوْضعٌ.
وقال ابنُ دريد: وَبَغْتُ الرَّجُلَ: إذا عِبْتَهُ أو طَعَنْتَ عليه.
* ح - الوَبَغُ: هِبْرِيَةُ الرَّأْسِ.
ورَجُلٌ وَبِغٌ: وَقَعَ في وَبْغةِ القَوْمِ، أي في وَسَطِهم.
ومُجْتَمَعُ كُلِّ شيء: وَبَغَتُهُ.
* * *
(وت غ)
اللَّيْثُ: الوَتَغُ: الوَجَعُ. تقول: واللهِ لَأُوتِغَنَّكَ.
وقال أبو زيد: من النِّساء الوَتِغَةُ، وهي المُضَيِّعَةُ لِنَفْسِها في فَرْجِها، وقد وَتِغَتْ تَيْتَغُ وَتَغًا.
* ح - الوَتَغُ: المَلامَةُ، وقِلَّةُ العَقْلِ في الكَلامِ.
* * *
(وث غ)
ابنُ السِّكِّيت: يُقال لِما الْتَفَّ من أجْناسِ العُشْبِ أيّامَ الرَّبيعِ: وَثِيغَةٌ ووَثِيجَةٌ.
* ح - ثَرِيدَةٌ مَوْثُوغَةٌ ووَثِيغَةٌ، وهيَ أَنْ يُرَدَّ بَعْضُها على بَعْض.
ووَثِيغَةٌ من المَطَرِ ووَثْغَةٌ، أي قَليلٌ.
* * *
(وز غ)
الأوْزاغُ: الرِّجال الضِّعاف.
ويُقال: بِفُلانٍ وَزَغٌ، أي رِعْشَةٌ، وفي حَديث رَسُولِ الله، ﷺ: أنَّ الحَكَمَ بنَ العاصِ حاكَى رسولَ اللهِ، ﷺ، فجَعَلَ الحَكَمُ يَغْمِزُ به ويُشِيرُ بإصْبَعِهِ، فالْتَفَتَ إلَيْهِ فقالَ: " اللَّهُمْ اجْعَلْ به وَزَغًا " فرَجَفَ مَكانَهُ. ورُوِيَ أنّه قال: " كَذا فَلْتَكُنْ "، فأَصابَهُ مَكانَهُ وَزَغٌ لم يُفارِقْه.
ووَزَغَتِ الناقَةُ بِبَوْلِها وَزَغًا: إذا رَمَتْ به دُفْعَةً دُفْعَةً، مثْل أَوْزَغَتْ إيزاغًا.
* * *
(وش غ)
ابنُ الأعرابيِّ: أَوْشَغَتِ النّاقَةُ ببَوْلِها، مثْلُ أَوْزَغَتْ.