(ب ش ق)
أهمله الجوهريُّ.
وفي النَّوادِرِ: بَشَقْتُه بالعَصَا، إذا ضَرَبْتَه بها.
وفي الاسْتِسقاءِ: بَشَقَ المُسافِرُ.
هكذا يَرْويه المُحَدِّثون، وإنّما هو تَصْحيف لَثِقَ، باللام والثاء المُثلَّثة؛ أي: ابْتَلَّ ووَحِلَ.
* ح - البَاشَقُ: هذا الطَّائِرُ المَعْروفُ، وهو مُعَرَّب: بَاشَه.
والبَشْقُ: إحْدَادُ النَّظَرِ.
* * *
(ب ص ق)
اللّيْثُ: البَصْقَةُ: حَرَّةٌ فيها ارْتِفاع؛ وجَمعها: بِصَاق.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: البُصَاقُ: خِيَارُ الإبِلِ؛ الواحدُ والجَمعُ فيه سَواءٌ.
* ح - أَبْصَقَتِ الشّاةُ، لُغَةٌ في: أَبْسَقَتْ.
* * *
(ب ط ر ق)
ابنُ الأعرابيّ: البِطْرِيقانِ: اللّذانِ على ظَهْرِ القَدَمِ مِنَ الشِّرَاكِ.
* ح - البِطْرِيقُ: السَّمِينُ مِنَ الطَّيْرِ وغَيْرِه.
والبُطَارِقُ: الطَّوِيلُ.
والبِطْرِيقُ: المُختالُ المَزْهُوُّ.
والتَّبَطْرُقُ: مَشْيُ الحِصَانِ، ومَشْيُ المَرْأَةِ.
وبَاطِرْقانُ: من قُرَى أَصْفِهانَ.
* * *
(ب ع ق)
الباعِقُ: المُصَوِّتُ.
وابْتَعَقَ، على " افْتَعَلَ "، مثل: تَبَعَّقَ.
وابْتَعَقَ فلانٌ كذا وكذا، إذا أَخَذَه مِن تِلْقاءِ نَفْسِه؛ وأنشد الجوهريُّ رَجَزَ رُؤْبَةَ:
وجُودُ هارُونَ إذا تَدَفَّقَا
جُودٌ كجُودِ الغَيْثِ إذ تَبَعَّقَا
هكذا وقع " هارون " بالهاء، وهو تصحيفٌ، وإنما هو " مَرْوَان " بالميمِ. ويُسْقِطون ألِفَ " مَرْوَن " في الكِتابةِ، كألِفِ " عُثْمَن " و " لُقْمَن "؛ وهو مَرْوانُ بنُ محمّدِ بنِ مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ.
* ح - بَعَقْتُ البِئْرَ: حَفَرْتُها.
وبَعَقْتُ عن كذا: كَشَفْتُ.