وقال اللّيْثُ: يُقَالُ للَّيالِي الّتي يَطْلُعُ القَمَرُ فيها لَيْلَهُ كُلَّه، فيَكُونُ في السَّماءِ ومِنْ دُونِه غَيْمٌ، فتَرَى ضَوْءًا ولا تَرَى قَمَرًا، فتَظُنُّ أنَّكَ قد أَصْبَحْتَ وعَليكَ لَيْلٌ: المُحْمِقَاتُ؛ يُقال: غَرَّني غُرُورَ المُحْمِقَاتِ.
وقال اللّيْثُ: اسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ، إذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى؛ ومنه الحَديثُ: أَرَأَيْتَ إنْ عَجَزَ واسْتَحْمَقَ.
الحُمَيْقَى، لغةٌ في المَمْدُودِ.
والحُمَيْقِيقُ: طائرٌ، كالحُمَيْمِيقِ.
والحُمَيِّقَةُ: الأَحْمَقُ.
وبَقْلةُ الحَمْقاءِ، بالإضافةِ: لُغَةٌ في الصِّفَةِ.
* * *
(ح ن ق)
ابنُ الأعرابيِّ: الحُنُقُ، بضَمَّتينِ: السِّمَانُ.
قال: وأَحْنَقَ، إذا سَمِنَ فجاء بشَحْمٍ كثيرٍ.
قال: وأَحْنَقَ، إذا حَقَدَ حِقْدًا لا يَنْحَلُّ.
وأَحْنَقَ الزَّرْعُ، فهو مُحْنِقٌ، إذا انْتَشَرَ سَفَا سُنْبُلِهِ بَعدَ ما يُقَنْبِعُ؛ وفي حديثِ عُمَرَ، ﵁: لا يَصْلُحُ هذا الأَمْرُ إلَّا لِمَنْ لا يُحْنِقُ على جِرَّتِه؛ يُقال: ما يُحْنِقُ فلانٌ على جِرَّتِه، إذا لم يَنْطَوِ على حِقْدٍ ودَغَلٍ.
* ح - حَنَّقَ الزَّرْعُ، مِثْلُ: أَحْنَقَ.
* * *
(ح وق)
أبو عَمْرٍو: الحَوْقَةُ: الجَمَاعَةُ المُمَخْرِقَةُ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الحَوْقُ: الجَمْعُ الكَثِيرُ.
والأَحْوَقُ: العَظِيمُ الحُوقِ.
* ح - الحَوْقُ، والحُوَقُ، لغتانِ في " الحُوقِ ".
وحَوَّقَ عليه: عَوَّجَ عليه الكَلامَ.
وتَرَكْتُ النَّخْلَةَ حَوْقًا، إذا أَشْعَلْتَ فيها النِّيرانَ.
والمُحَوَّقُ: العَظِيمُ الحُوقِ.