والبَيْتُ مُدَاخَلٌ، والروايةُ: أَوْطَؤُها، و " أَكْلَؤُها " في البَيْتِ الذي يَلِيهِ، وهو:
مَرْتَعُ ذَوَدِي مِنَ البِلادِ إذا مَا ... شَاعَ جَدْبُ البِلادِ أَكْلَؤُهَا
* * *
(ر ي ق)
اللَّيْثُ: الرَّيْقُ: تَرَدُّدُ الماءِ على وَجْهِ الأَرْضِ، من الضَّحْضاحِ ونَحوِه، إذا انْصَبَّ المَاءُ.
ويُقال: ذَهَبَ رَيْقًا؛ أي: بَاطِلًا؛ يُقال: أَقْصِرْ عن رَيْقِكَ؛ أي: عن باطِلِكَ؛ قال:
حِمارَيْكِ سُوقِي وازْجُرِي إنْ أَطَعْتِنِي ... ولا تَذْهَبي في رَيْقِ لُبٍّ مُضَلَّلِ
وقال أبو عَمْرٍو: جاءنا فلانٌ رَائِقًا عَثَّرِيًّا، إذا جاءَ فارِغًا.
ويُقال: كان هذا الأَمْرُ وبِنَا رِيقٌ، بالكسرِ؛ أي: قُوَّةٌ ورَمَقٌ.
ورِيقَانُ: بَلَدٌ.
وقال الجوهريُّ: قال لَبِيدٌ:
مَدَحْنا لَها رِيقَ الشَّبَابِ فعَارَضَتْ ... جِنابَ الصِّبَى في كاتِمِ السِّرِّ أَعْجَمَا
وليسَ البَيْتُ لِلَبِيدٍ، وإنّما هو لِلْبَعِيثِ، وقَبلَه:
لِبَيْضَاءَ حَلَّتْ في وِسَامٍ كَأَنَّها ... تُشَابُ رُضَابًا مِن سَحَابٍ مُحَطَّمَا
* * *
فصل الزاي
(ز ب ق)
زَبَقْتُ الرَّجُلَ زَبْقًا؛ أي: حَبَسْتُه.
وقال اللَّيْثُ: الزَّابُوقَةُ: دَغَلٌ في بَيْتٍ أو بِنَاءٍ يَكونُ زَوَايا مِنْه مُعْوَجَّةٌ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: زَابُوقَةُ البَيْتِ: زَاوِيَتُه.
والزَّابُوقةُ: مَوْضِعٌ قَرِيبٌ من البَصْرةِ، كانت فيه الوَقْعَةُ يَوْمَ الجَمَلِ أَوَّلَ النَّهارِ.
وقال ابنُ بُزُرْجَ: زَبَقَتِ المَرْأةُ بِوَلَدِها؛ أي: رَمَتْ به.