Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 1, halaman 228

  1. باب الباء
  2. فصل الغين
  3. (غصب)

الإعانَةُ أن يَسْتَعِين المُدِيرُ بيدِ رَجُلٍ أو امرأة. يضع يَده على يدِهِ إذا أدارَها.

وإذا نَعَتُوا أرْضًا بالخصْب قالوا: وَقَع في أرض لا يَطِيرُ غُرابُها.

ويقولون: وَجَدَ تَمْرَةَ الغُراب؛ وذلك أنّه يَتَتَبَّعُ أجْوَدَ التَمْرِ فَينْتَقيه.

وقال الجوهريّ: قال الأعْشَى:

* كما دَعْدَعَ ساقي الأعاجِم الغَرَبا *

وليس البيتُ للأَعْشَى، وإنّما هو للَبيدِ بن رَبيعةَ، وصدرُه:

* فدَعْدَعا سُرَّة الرَّكاءِ كما *

" ح " - غُرابٌ: موضعٌ بدمشق.

وغُرابَةُ: جبالٌ سُودٌ.

والغُرابِيُّ: من حُصون اليَمَن. والغُراباتُ: موضع. والغُرُبات: موضع.

وغُرَيْبٌ: وادٍ في ديار كَلْبٍ.

ونِهْيُ غُراب: موضعٌ.

وغَرِبَ: إذا اسْوَدَّ وَجْهُه من السَّمُومِ.

وأَغْرَبَ على فَرَسه: إذا أجْراه وبالفرس حاجة إلى البَوْل فاحْتَقَنَ فماتَ، قاله الكسائيّ.

(غسلب)

" ح " - الغَسْلَبَةُ: انتزاعُك الشَيْءَ من يد الإنسان غَصْبًا.

(غسنب)

" ح " - أهمله الجوهريّ. وغَسْنَبْتُ الماء: ثَوَّرْتُه.

(غشب)

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الغَشْبُ. لُغَة في الغَشْم.

وغَشْبٌ: موضع.

(غشرب)

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الغَشَرَّبُ على وزن العَمَلَّس: الأَسَدُ.

(غصب)

غَصَبْتُ الجلْدَ غَصْبًا: إذا أَزَلْتَ عنه شعره ووَبَرَه نَتْفًا وقَشْرًا بلا عَطْن في الدباغ، ولا إغْمال في نَدًى أو بَوْل، ولا إدْراج.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 1، ص 228 (SanadKitab #18254, hlm. urut 226)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.