* ح - يُقال: لم يُعْطَ فُلانٌ إلَّا زُحْكًا، وإلَّا زُحْقًا؛ أي: على جَوْرٍ.
وزَحَكَ بالمَكَانِ، إذا أَقَامَ بِه.
* * *
(ز ح ل ك)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الفَرَجِ: التَّزَحْلُكُ: تَزَلُّجُ الصِّبْيانِ مِن فَوْقِ الكُثْبَانِ إلى أَسْفَلَ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الزَّحَالِيكُ: الزَّحَالِيقُ.
* * *
(ز ح م ك)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الزُّحْمُوكُ: الكَشُوثَاءُ؛ وجَمْعُه: زَحَامِيكُ.
* * *
(ز ر ك)
أهمله الجوهريُّ.
وزُرَيْكُ بنُ أبي زُرَيْكٍ، مُصَغَّرَيْنِ؛ واسْمُ " أبي زُرَيْكٍ ": عُصْفُورٌ، مِن مُحَدِّثِي البَصْرَةِ.
* ح - زَرِكَ، إذا سَاءَ خُلُقُه.
* * *
(ز ر ن ك)
أهمله الجوهريُّ.
والزُّرْنُوكُ: يَدُ الرَّحَى.
وزَرَنْكُ، بفَتْحَتَيْنِ ونونٍ ساكنةٍ، هو عَبْدُ الرَّحمنِ بنُ زَرَنْكَ؛ واسْمُ " زَرَنْكَ ": حَفْصٌ؛ و " زَرَنْكُ " لَقَبُه، مُحَدِّثٌ بُخَارِيٌّ.
* * *
(ز ع ك)
الكِسَائِيُّ: يُقالُ: لِلْقَوْمِ زَعْكَةٌ، بالفتحِ، إذا تَلَبَّثُوا سَاعَةً.
* * *
(ز ك ك)
الزِّكَّةُ، بالكسرِ: السِّلاحُ، يُقال: أَخَذَ فُلانٌ زِكَّتَه.
وزَكَّ بسَلْحِه؛ أي: رَمَى به.
وزُكُّ الفَاخِتَةِ: فَرْخُها.
وتَزَكَّكَ تَزَكُّكًا، إذا أَخَذَ عُدَّتَه.
ورَجُلٌ مُزِكٌّ ومُصِكٌّ؛ أي: غَضْبَانُ.
وفُلانٌ مُزِكٌّ، وزَاكٌّ؛ أي: في شِكَّتِه وسِلاحِه.