والقِزْبُ: اللَّقَب.
وقال ابن دريد: القَزَبُ بالتحريك: الصَّلابَةُ والشِدَّة، يقال: قَزِبَ الشيءُ يَقْزَبُ قَزَبًا: إذا صَلُبَ واشْتَدَّ. لغة يمانية.
" ح " - القَزْبُ: النِّكاحُ الكَثِير.
(قسب)
قَسُبَ قُسُوبَةً بالضمّ: صَلُبَ واشْتَدّ.
وقال ابنُ دُرَيْد: قَيْسَبٌ: ضَرْبٌ من الشجر. وقد سَمَّوْا قَيْسَبَة.
وقال الدِّينَوَريّ: أخبرني بعض أعرابِ عُمانَ قال: القَيْسَبَةُ شُجَيْرَةٌ تَنْبُتُ خُيوطًا من أصل واحد، وترتفع قَدْرَ الذِراع، ولها ورقةٌ خضراءُ شديدةُ الخُضْرَة مُدَوَّرَةٌ، وفيها تطويلٌ، صغيرةٌ، ونَوْرُها مِثْلُ نَوْرِ البَنَفْسَج سواءً.
ابن الأعرابيّ: القَسُوبُ: الخُفُّ.
والقاسبُ: الغُرْمُول المُتْمَهِلّ.
(قسحب)
أهمله الجوهريُّ. وفي الأَبْنِيَةِ: القُسْحُبُّ مِثالُ طُرْطُبٍّ: الضخم.
(قسقب)
أهمله الجوهريُّ. وفي الأبْنِيَة: القُسْقُبُّ مِثالُ طُرْطُبٍّ: الضخم.
(قشب)
ابن دُرَيد: القِشْبَةُ بالكسر: الخَسِيسُ من الناسِ، لغةٌ يمانيَةٌ. قال: وزعم بعضُ أهلِ اللُّغة أنَّ القِشْبَةَ وَلَدُ القرْد. قال: ولا أدْرِي ما صحَّتُه.
والقَشْبُ: من كلام الفِرَى، يقال: قَشَّبَنَا فلانٌ، أي رَمانا بأَمْر لم يَكُنْ فينا، قال:
قَشَّبْتَنا بفَعال لَسْتَ تاركَهُ ... كما يُقَشِّبُ ماءَ الجُمَّة الغَرَبُ
وفي حديث عُمَر ﵁ أنّه قال لبعض بَنِيه: " قَشَبَكَ المالُ "، أي خَبَلَك وأَفْسَدَك وذهبَ بعَقْلك.
والقَشيبُ: الخَلَقُ، وهو من الأضْداد.
وسَيْفٌ قَشيبٌ: ذو قِشْب بالكَسْر، وهو الصَدَأ. وقَشَبَ السَيْفَ: إذا صَقَلَه وأزالَ قِشْبَه.
وفي حديث النبيّ ﷺ أنّه " مَرَّ وعليه قُشْبانيّتان "، أي بُرْدتان خَلَقان.