يَضَعُ الرَّجُلُ عَلَيْها رِجْلَه إذا أَعْيَا.
وفي حَدِيثِ عُمَرَ، ﵁: أَنَّه نَهَى أنْ يُجْعَلَ في وِرَاكٍ صَلِيبٌ.
وقال أبو عُبَيْدٍ: الوِرَاكُ: رَقْمٌ يُعْلَى المَوْرِكَةَ، وله ذُؤَابَةُ عُهُونٍ.
وقال أبو زَيْدٍ: الوِرَاكُ: الذي يُلْبَسُ المَوْرِكَةَ؛ ويُقال: هو خِرْقَةٌ مُزَيَّنَةٌ صَغِيرةٌ تُغَطِّي المَوْرِكَةَ.
والوِرْكُ، بالكسرِ: لغة في " الوَرِكِ ".
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: وَرَكَ بالمكانِ يَرِكُ وَرْكًا، ووُرُوكًا، إذا أَقامَ به.
وإنَّ فُلانًا لمُورِكٌ في هذه الإبِلِ؛ أي: ليسَ له مِنها شَيْءٌ.
وقال إبراهيمُ النَّخَعِيُّ، في الرَّجُلِ يُسْتَحْلَفُ إنْ كانَ مَظْلُومًا فوَرَّكَ إلى شَيْءٍ: جَزَى عَنْهُ التَّوْرِيكُ، وإنْ كانَ ظالِمًا لم يُجْزِ عَنْهُ التَّوْرِيكُ.
وكأنَّ التَّوْرِيكَ في اليَمِينِ نِيَّةٌ يَنْوِيها الحالِفُ غيرَ ما نَواهُ مُسْتَحْلِفُه.
* ح - الوَرِكَةُ: رَمْلَةٌ غَرْبِيَّ اليَمَامَةِ.
ووَرْكَانُ: مَحَلَّةٌ بأَصْفَهَانَ.
والوَرْكَاءُ: مَوْلِدُ إبراهيمَ الخَليلِ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ.
ووَرَكَ الحِمَارُ على الأَتانِ، إذا وَضَعَ حَنَكَه على قَطَاتِها.
وتَوَرَّكَ في خُرْئِه: تَلَطَّخَ به.
والوَرْكَانَةُ: هي الأَلْيانةُ مِنَ النِّساءِ؛ وكذلك: الوَرْكَاءُ.
والأَوْرَكُ: العَظِيمُ الوَرِكَيْنِ.
والوَرِكُ، من السَّفِينةِ: مَوْضِعُ الاسْتِيامِ.
والقَوْمُ عَلَيَّ وَرْكٌ واحد؛ كقَوْلِهم: أَلْبٌ واحِدٌ، إذا اجْتَمَعُوا.
وقال الفَرَّاءُ: يُقال: إنَّ عِنْدَ فُلانٍ لَوَرْكَى خَبَرٍ، ووِرْكَى خَبَرٍ، يُريدون: أَصْلَ خَبَرٍ.