(ث ت ل)
أبو عَمْرٍو: الثَّيْتَلُ: الضَّخْمُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي تَظُنُّ أَنَّ فيه خَيْرًا.
* ح - الثَّيْتَلُ: العِنِّينُ.
وثَيْتَلَ، إذا تَحَامَقَ بَعْدَ تَعَاقُلٍ.
* * *
(ث ج ل)
* ح - الثُّجْلُ: مَوْضِعٌ في شِقِّ العَالِيَةِ.
ويَثْجَلُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.
وأَثْجَلُ الوَادِي: مُعْظَمُه.
* * *
(ث ر ع ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الثُّرْعُلَةُ، زَعَمُوا: الرِّيشُ المُجْتَمِعُ على عُنُقِ الدِّيكِ، الَّذي يُسَمَّى: البُرَائِلَ.
* * *
(ث ر غ ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الثُّرْغُولُ، زَعَمُوا: نَبْتٌ.
* ح - الثُّرْغُلُ: أُنْثَى الثَّعَالِبِ.
* * *
(ث ر م ل)
ابنُ الأعرابيِّ: ثَرْمَلَ الرَّجُلُ، إذا لم يُنْضِجْ طَعَامَهُ، تَعْجِيلًا لِلْقِرَى.
وقال ابنُ السِّكِّيتِ: ثَرْمَلَ الطَّعَامَ، إذا لم يُنْضِجْهُ صَاحِبُه، ولم يَنْفُضْهُ مِنَ الرَّمَادِ، حِينَ يَمُلُّهُ، ويَعْتَذِرُ إلى الضَّيْفِ فيَقُولُ: قَدْ ثَرْمَلْنَا لَكَ العَمَلَ؛ أي: لم نَتَنَوَّقْ فيه، ولم نُطَيِّبْهُ لَكَ، لِمَكانِ العَجَلَةِ.
وقال غيرُه: بَقِيَتْ ثُرْمُلَةٌ في الإناءِ، بالضمِّ؛ أي: بَقِيَّةٌ.
وقال الجوهريُّ: قال الرَّاجِزُ:
ذَهَبَ لَمَّا أَنْ رَآهَا ثُرْمُلَهْ
وقالَ يا قَوْمِ رَأَيْتُ مُنْكَرَهْ
والرِّوَايَةُ " تُزْمُرَهْ " بَدَل " ثُرْمُلَهْ ".
* ح - الثُّرْمُلَةُ: النُّقْرَةُ في ظَاهِرِ الشَّفَةِ.
وأُمُّ ثُرْمُلٍ: الضَّبُعُ.
* * *