(ث م ل)
الأصمعيُّ: الثَّامِلُ: السَّيْفُ القَدِيمُ العَهْدِ بالصِّقَلِ؛ قال ابنُ مُقَبِلٍ:
لِمَنِ الدِّيَارُ عَرَفْتُها بالسَّاحِلِ ... وكأَنَّها أَلْوَاحُ سَيْفٍ ثَامِلِ
كأَنَّهُ بَقِيَ في أَيْدِي أَصْحَابِه زَمَانًا، مِنْ قَوْلِهم: ارْتَحَلَ بَنُو فُلانٍ، وثَمَلَ فُلانٌ في دَارِهِم؛ أي: بَقِيَ.
والثَّمْلُ: المَكْثُ.
وقال الأصمعيُّ: الثَّمْلُ: المُقَامُ والخَفْضُ؛ يُقالُ: ثَمَلَ فُلانٌ فما يَبْرَحُ؛ واخْتَارَ فُلانٌ دَارَ الثَّمْلِ؛ أي: دارَ الخَفْضِ والمُقَامِ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: دارُ بَني فُلانٍ ثَمْلٌ، وثَمَلٌ؛ أي: دارُ مُقَامٍ.
وقال ابنُ بُزُرْجَ: ثَمَلْتُ القَوْمَ أَثْمُلُهم، وأَثْمِلُهم؛ ومَعْناه: أنْ يَكُونَ ثِمَالًا لهم.
وثُمَيْلُ بنُ عبدِ اللهِ الأَشْعَرِيُّ، مُصَغَّرًا: صَاحِبُ أبي الدَّرْدَاءِ، ﵁.
وأنشدَ الجوهريُّ قَوْلَ الرَّاجِزِ:
مَمْغُوثَةً أَعْرَاضُهُمْ مُمَرْطَلَهْ
كما تُلاثُ في الهَنَاءِ الثَّمَلَهْ
وسَقَطَ بينَ المَشْطُورَيْنِ مَشْطُورٌ، وهو:
* في كُلِّ ماءٍ آجِنٍ وسَمَلَهْ *
وفي الأراجيزِ: " كما تُمَاثُ " بدل " تُلاثُ "، والرَّجَزُ لِصُخَيْرِ بنِ عُمَيْرٍ.
* ح - الثَّامِلِيَّةُ: ماءَةٌ لأَشْجَعَ.
والمَثْمَلَةُ: المَصْنَعَةُ.
والثُّمْلَةُ: الحَبُّ والسَّوِيقُ والتَّمْرُ في الوِعَاءِ.
والثَّمَلُ: الظِّلُّ.
والثَّمِيلُ: اللَّبَنُ الحَامِضُ.
وتَثَمَّلَ ما في الإناءِ: حَسَاهُ.
والثَّمِيلُ: الخُبْزُ الذي يُمْسِكُ الماءَ.