* ح - جَبْتَلٌ: مَوْضِعٌ باليَمَنِ مِنْ دِيَارِ نَهْدَ، فإنْ كانَتِ " التَّاءُ " زائدةً، فهذا مَوْضِعُ ذِكْرِه، وإلَّا فيُفْرَدُ له تَرْكِيبٌ بَعْدَ هذا التَّرْكِيبِ.
وجَبَلَةُ: عِدَّةُ مَوَاضِعَ.
والجَبُّولُ: قَرْيَةٌ إلى جَنْبِ مَلَّاحَةِ حَلَبَ.
وجُبَيْلٌ: بَلَدٌ مِنْ سَواحِلِ دِمَشْقَ.
وجُبَيْلٌ: جَبَلٌ أَحْمَرُ على سِتَّةَ عَشَرَ مِيلًا مِنْ فَيْدَ.
وجُبَيْلُ بَانٍ: جَبَلٌ بينَ أَفاعِيَةَ والمَسْلَحِ، نَبَاتُه البَانُ.
والجُبَيْلَةُ: قَصَبَةٌ بالبَحْرَيْنِ.
ورَجُلٌ جَبَلُ الرَّأْسِ: قَلِيلُ الحَلاوَةِ.
وأَحْسَنَ اللهُ جِبَالَهُ؛ أي: جَسَدَهُ.
والتَّجْبِيلُ: التَّقْطِيعُ.
وتَجَبَّلْتُ ما عِنْدَهُ: اسْتَنْظَفْتُه.
والجُبُلَّةُ: السَّنَةُ المُجْدِبَةُ.
والجَبِلُ، من النِّصَالِ: الأَنِيثُ.
وأَجْبَلُوا: جَبِلَ حَدِيدُهم.
ومَالٌ جُبْلٌ: كَثِيرٌ، مثل " جِبْلٍ ".
والجَبِيلَةُ: القَبِيلَةُ، عَظِيمَةً كانتْ أو صَغِيرةً.
والجَبِيلُ: الجَمَاعَةُ.
وقال الفَرَّاءُ: يُقال: قَبَّحَ اللهُ جِبَلَتَكُمْ، وهِيَ جَمَاعَةُ الجِبْلِ، كقِرْدٍ وقِرَدَةٍ.
* * *
(ج هـ ب ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: رَجُلٌ جَبَهْلٌ، مثال " كَرَفْس "، إذا كان جَافِيًا؛ وأنشدَ لعَبْدِ اللهِ بنِ الحَجَّاجِ:
أَلَفَّ كَأَنَّ الغَازِلاتِ مَنَحْنَهُ ... مِنَ الصُّوفِ نِكْثًا أو لَئِيمًا دُبَادِبَا
جَبَهْلًا تَرَى مِنْهُ الجَبِينَ يَسُوءُها ... إذا نَظَرَتْ مِنْهُ الجَمَالَ وحَاجِبَا
الدُّبَادِبُ: الكَثِيرُ الشَّرِّ والجَلَبَةِ.
* * *