والقانِبُ: الذئبُ العَوّاءُ، والقانِبُ أيضا: الفَيْجُ المُنْكَمِشُ.
وأَقْنَبَ الرجلُ: إذا اسْتَخْفَى من سُلْطانٍ أو غَرِيم.
وتَقَنَّبَ القومُ وقَنَّبُوا وأَقْنَبُوا تَقَنُّبًا وتَقْنِيبًا وإقْنابًا: إذا صارُوا مِقْنَبًا، ومنه قولُ ساعِدَةَ بن جُؤَيَّة:
عَجِبْتُ لِقَيْسٍ والحَوادِثُ تُعْجِبُ ... وأَصْحابُ قَيْس يَوْمَ سَارُوا وقَنَّبُوا
ويُرْوى: وأَقْنَبُوا. وقيل: معنى قَنَّبُوا: باعَدُوا في السَّيْر.
والقِنابُ والمِقْنَبُ: مِخْلَبُ الأَسَدِ في غِطائه الذي يَسْتُرُه فيه، وقد قَنَبَ الأسدُ بمِخْلَبه: إذا أدْخَلَه في وِعائه، يَقْنِبُهُ بالكسر قَنْبًا.
وقال الدّينورِيّ: القُنوبُ: بَراعِيمُ النَّباتِ، وهي أَكِمَّةُ زَهْرِه، فإذا بَدَت البَراعيمُ قيل أَقْنَبَ. وقولُ رؤبة:
والأُسْدُ في آجامِها قَوانِبَا
يَخْشَيْنَ منه مصْهَرًا مُواثِبَا
أي دَواخِلَ، ويُقال: اقْنُبْ في هذا الوَجْه أي ادْخُلْ.
" ح " - وادٍ قانِبٌ: إذا كان سَيْلُه يَجْرِي من بُعْدٍ.
والقُنابُ: الوَرَقُ المُسْتَدير في رُؤُوسِ الزَرْعِ أوّلَ ما يُثْمِرُ.
وقِنابُ القَوْس: وَتَرُها.
وقُنابَة: أطُمٌ بالمَدِينة لأُحَيْحَةَ بن الجُلاح، وهي المذكورةُ في المَتْن.
والقَيْنابُ: السِفْسِيرُ النَّشِيطُ، وهو الفَيْجُ هاهُنا.
والمَقانِبُ: الذّئابُ الضارِيَة.
(قوب)
قابَ الرجلُ: إذا قَرُب؛ وقابَ: إذا تَقَوَّبَ جِلْدُه؛ وقابَ: إذا هَرَبَ، يَقُوبُ قَوْبًا.
والقُوبِيُّ: المُولَعُ بأَكْلِ الأَقْوابِ، أي الفِراخ.
ويُقالُ: قابَةٌ وقُوَبٌ بمعنى قائِبَة وقُوبٍ، وقال ابنُ هانِئٍ: القُوَبُ: قُشور البَيْض. وقال الكُمَيْت يصف بَيْضَ النَعامِ: