* ح - امْرَأَةٌ دُمَحِلَةٌ: سَمِينَةٌ؛ وقِيلَ: حَسَنَةُ الخُلُقِ؛ والرَّجُلُ دُمَحِلٌ.
وذكر أبو عُمَرَ، عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الفَرَّاءِ، في " يَاقُوتَةِ الطِّرْبَالِ ": " الدِّمْحَالُ: البَتَّرِيُّ ". هكذا قال، ولم يُفَسِّرْه.
وفي نُسَخِ " التَّهْذِيبِ "، رَوَاهُ عَنِ الفَرَّاءِ: " البَتَّرِيُّ "، ولم يُفَسِّرْه.
* * *
(د هـ ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللِّحْيَانِيُّ: مَضَىَ دَهْلٌ مِنَ اللَّيْلِ، بالفتحِ؛ أي: سَاعَةٌ.
وقال أبو عَمْرٍو: الدَّهْلُ: الشَّيْءُ اليَسِيرُ.
وقال اللَّيْثُ: لا دَهْلَ، بالنَّبَطِيَّةِ: لا تَخَفْ؛ وأنشدَ لِبَشَّارٍ يَهْجُو الطِّرِمَّاحَ:
فَقُلْتُ لَهُ لا دَهْلَ مِلْ قَمْلِ بَعْدَ مَا ... مَلا نَيْفَقَ التُّبَّانِ مِنْهُ بِعَاذِرِ
بِعَاذِر، من العَذِرَةِ، وهي السُّلاحُ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الدَّاهِلُ: المُتَحَيِّرُ.
قال الأزهريُّ: أَصْلُه، دَالِهٌ.
* * *
(د هـ ب ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: دَهْبَلَ الرَّجُلُ، إذا كَبَّرَ اللُّقَمَ لِيُسَابِقَ في الأَكْلِ.
وأبو دَهْبَلٍ الجُمَحِيُّ، واسْمُه: وَهْبُ بنُ زَمَعَةَ، شاعِرٌ.
وزَعَمَ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ " الدَّهْبَلَ ": طَائِرٌ.
* ح - أبُو دَهْبَلٍ الدُّبَيْرِيُّ، شَاعِرٌ.
* * *
(د هـ ق ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقَبِيصَةُ، وهُمَيْلٌ، ابْنَا الدَّمُّونِ بنِ عُبَيْدِ بنِ مَالِكِ بنِ دَهْقَل، بَايَعَا النَّبِيَّ، ﷺ، وأَنْزَلَهُما الطَّائِفَ.
* ح - الدَّهْقَلَةُ: أَخْذُكَ جِلْدَ الدَّابَّةِ تَحْلِقُه حَتَّى تَرَاهُ يَتَمَلَّصُ.
* * *