وأنشدَ الجوهريُّ:
إذا أَشْرَفَ الدِّيكُ يَدْعُو بَعْضَ أُسْرَتِهِ ... إلى الصَّبَاحِ وهُمْ قَوْمٌ مَعَازِيلُ
كذا وَقَعَ في النُّسَخِ: " إلى الصَّبَاحِ "، والرِّوَايَةُ: " لَدَى الصَّبَاحِ "، وهو الصَّوَابُ، والبَيْتُ لِعَبْدَةَ بنِ الطَّبِيبِ العَبْشَمِيِّ.
* ح - عُزْلَةُ بَحْرَانَةَ، مِنْ قُرَى اليَمَنِ. وبَحْرَانَةُ: بَلَدٌ بِهَا.
والعَزْلاءُ: الاسْتُ.
والعَزَالانِ: الرِّيشَتَانِ اللَّتَانِ في طَرَفِ ذَنَبِ العُقَابِ؛ والجَمْعُ: أَعْزِلَةٌ.
والعَزْلُ: ما يُورَدُ بَيْتَ المَالِ تَقْدِمَةً غَيْرَ مَوْزُونٍ ولا مُنْتَقَدٍ إلى مَحِلِّ النَّجْمِ.
والعَزْلاءُ: فَرَسٌ كانَتْ لِبَني جَعْفَرِ بنِ كِلابٍ.
* * *
(ع ز هـ ل)
ابنُ دُرَيْدٍ: العُزْهُولُ: السَّرِيعُ الخَفِيفُ؛ ومِنْهُ اشْتِقَاقُ " عَزْهَلٍ "، وهو اسْمٌ.
قال: وعَزْهَلٌ: مَوْضِعٌ.
العِزْهَلُّ: الفَارِغُ.
وقال اللَّيْثُ: العِزْهِلُ، الذَّكَرُ مِنَ الحَمَامِ؛ وجَمْعُه: العَزَاهِلُ؛ وأنشدَ:
إذا سَعْدَانَةُ الشَّعَفَاتِ نَاحَتْ ... عَزَاهِلُها سَمِعْتَ لَهَا عَرِينَا
السَّعْدَانَةُ: الحَمَامَةُ. والعَرِينُ: الصَّوْتُ؛ عنِ ابنِ الأعرابيِّ.
* ح - العَزْهَلُ، والعِزْهِلُ: الرَّجُلُ المُضْطَرِبُ.
* * *
(ع س ل)
أبو عَمْرٍو: عَسَلْتُ مِنْ طَعَامِه عَسْلًا؛ أي: ذُقْتُه؛ مثل: حَلَبْتُه حَلْبًا.
والعَرَبُ تُسَمِّي " صَمْغَ العُرْفُطِ ": عَسًلًا، لِحَلاوَتِه؛ وتُسَمِّي " صَقْرَ الرُّطَبِ "، لِحَلاوَتِه، وهو ما سَالَ مِن ْسُلَافَتِه: عَسَلًا.