والمَشْطُورُ الأَخِيرُ لِمَنْظُورِ بنِ حَبَّةَ، دُونَ الأَوَّلِ والثَّاني.
* * *
(ع ي ل)
يُونُسُ: طَالَتْ عَيْلَتِي إِيَّاكَ، بالياءِ؛ أي: طَالَ ما عُلْتُكَ.
وقال ابنُ الأنباريِّ: عَالَ الرَّجُلُ في الأَرْضِ، يَعِيلُ فيها، إذا ضَرَبَ فيها.
ويُقال: أَعَالَ الذِّئْبُ، يُعِيلُ إِعَالَةً، إذا الْتَمَسَ شَيْئًا.
وتَعَيَّلَ الرَّجُلُ، إذا تَبَخْتَرَ.
والعَيَلُ، بالتحْريكِ، في قَوْلِ النَّبِيِّ، ﷺ: " إِنَّ مِنَ القَوْلِ عَيَلًا "، قال صَعْصَعَةُ: هُوَ عَرْضُكَ حَدِيثَكَ وكَلامَكَ عَلَى مَنْ لا يُرِيدُهُ، ولَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ، كأَنَّهُ لَمْ يَهْتَدِ لِمَنْ يَطْلُبُ كَلامَهُ فعَرَضَهُ عَلَى مَنْ لا يُرِيدُهُ.
وصَخْرُ بنُ العَيْلَةِ - ويُقالُ: ابنُ أبي العَيْلَةِ - ابْنِ عَبْدِ اللهِ، بالفتحِ، من الصَّحَابةِ؛ ويُقال فيه: العَيِّلَةُ، بتشْديدِ الياءِ. والعَيِّلَةُ، بتشْديدِ الياءِ: مِنْ أسماءِ النِّساءِ.
* ح - الفَرَّاءُ: يُقالُ: عِيَالَةُ البِرْذَوْنِ اليَوْمَ، ومَعَالَتُه، شَدِيدَةٌ؛ أي: عَلَفُهُ.
* * *
فصل الغين
(غ ت ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: غَتِلَ المكانُ، بالكسرِ، يَغْتَلُ غَتَلًا، بالتحْريكِ، إذا كَثُرَ فيه الشَّجَرُ؛ والمَوْضِعُ: غَتِلٌ.
ونَخْلٌ غَتِلٌ: مُلْتَفٌّ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ.
* * *
(غ د ف ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: بَعِيرٌ غِدَفْلٌ، مِثالُ " سِبَحْلٍ ": تَامٌّ عَظِيمُ الخَلْقِ.