Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 5, halaman 465

  1. باب اللام
  2. فصل الغين
  3. (غ ول)

كَيْفَ تَرَاهَا بالفِجَاجِ تَنْهَضُ

بالغَيْلِ لَيْلًا والحُدَاةُ تَقْبِضُ

والرَّجَزُ لِرَجُلٍ، يُقال لَهُ: ضَبٌّ.

* ح - غَمَلَى: مَوْضِعٌ.

والغُمْلُولُ: حَشِيشَةٌ تُؤْكَلُ مَطْبُوخَةً.

والتَّغَمُّلُ: التَّوَسُّعُ في المالِ.

والغَمْلُ: الإصْلاحُ.

* * *

(غ ن ب ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الغُنْبُولُ، والنُّغْبُولُ، زَعَمُوا: طَائِرٌ، ولَيْسَ بِثَبْتٍ.

* * *

(غ ن ج ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الغُنْجُلُ، بالضمِّ: عَنَاقُ الأَرْضِ؛ والجَمْعُ: غَنَاجِلُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الغُنْجُولُ: دَابَّةٌ، لا نَقِفُ عَلَى حَقِيقَةِ صِفَتِها.

قالَ: هكذا قالَ الأصمعيُّ.

* * *

(غ ن د ل)

الغُنْدُلانِيُّ: الضَّخْمُ الرَّأْسِ.

* * *

(غ ول)

ابنُ الأعرابيِّ: الغَوَائِلُ: خُرُوقٌ في الحَوْضِ؛ وَاحِدَتُها: غَائِلَةٌ؛ وأنشدَ لِلأَخْطَلِ:

وإذا الذَّنُوبُ أُحِيلَ في مُتَثَلِّمٍ ... شَرِبَتْ غَوَائِلُ مَاءَهُ وهَزُومُ

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: غَوْلانُ، بالفتحِ: مَوْضِعٌ.

وقال الأزهريُّ: العَرَبُ تُسَمِّي الحَيَّاتِ: أَغْوالًا؛ قالَ امْرُؤُ القَيْسِ:

لِيَقْتُلَنِي والمَشْرَفِيُّ مُضَاجِعِي ... ومَسْنُونَةٌ زُرْقٌ كأَنْيَابِ أَغْوَالِ

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 5، ص 465 (SanadKitab #18254, hlm. urut 2625)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.