Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 5, halaman 532

  1. باب اللام
  2. فصل النون
  3. (ن غ ب ل)

وكُنَّ يُرَاكِلْنَ المُرُوطَ نَوَاعِمًا ... يُمَشِّينَ وَسْطَ الدَّارِ في كُلِّ مُنْعَلِ

أرادَ: في كُلِّ مِرْطٍ طَوِيلٍ تَطَؤُهُ المَرْأَةُ فيَصِيرُ لَهَا نَعْلًا.

* ح - النَّعْلُ: حِصْنٌ عَلَى جَبَلِ شَطَبٍ.

والنَّعْلُ: سَمَكَةٌ بَيْضَاءُ ضَخْمَةُ الرَّأْسِ، في طُولِ ذِرَاعٍ.

ونَعَلْتُ الدَّابَّةَ، مِثْلُ: " أَنْعَلْتُها ".

والنَّعْلَةُ: أَنْ يَتَنَاعَلَ القَوْمُ بَيْنَهُم، فإذا نَفَقَتْ دَابَّةُ أَحَدِهم جَمَعُوا لَهُ ثَمَنَها.

وانْتَعَلَ: زَرَعَ في النَّعْلِ مِنَ الأَرْضِ.

وذاتُ النِّعَالِ: فَرَسُ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ، ﵁.

* * *

(ن ع ب ل)

* ح - النَّعَابِلُ: رَهْطُ طَارِقِ بنِ دَيْسَقِ بنِ عَوْفِ بنِ عَاصِم ِبنِ عُبَيْدِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ يَرْبُوعٍ.

* * *

(ن ع ث ل)

اللَّيْثُ: النَّعْثَلُ: الشَّيْخُ الأَحْمَقُ.

ويُقال: فيه نَعْثَلَةٌ؛ أي: حُمْقٌ.

* ح - المُنَعْثِلُ، مِنَ الخَيْلِ: الذي يُفَرِّقُ قَوَائِمَهُ، فإذا رَفَعَها كأَنَّما يَنْزِعُها مِنْ وَحَلٍ.

* * *

(ن ع ظ ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال أبو عَمْرٍو: النَّعْظَلَةُ: العَدْوُ البَطِيءُ.

* ح - النَّعْظَلَةُ: الحَيَكَانُ في المَشْيِ يَمْنَةً ويَسْرَةً.

* * *

(ن غ ل)

نَغُلَ المَوْلُودُ، بالضمِّ، يَنْغُلُ نُغُولَةً، إذا فَسَدَ.

ومَالِكُ بنُ نُغَيْلٍ المَازِنِيُّ، مِمَّنْ رَوَى الحَدِيثَ.

* ح - النَّغْلُ: وَلَدُ زِنْيَةٍ، والجَارِيَةُ: نَغْلَةٌ؛ وكذلك: النَّغِيلُ.

* * *

(ن غ ب ل)

أهلمه الجوهريُّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الغُنْبُولُ، والنُّغْبُولُ - زَعَمُوا -: طَائِرٌ، ولَيْسَ بثَبْتٍ.

* ح - الغُنْبُولُ، والنُّغْبُولُ: نَبْتٌ.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 5، ص 532 (SanadKitab #18254, hlm. urut 2692)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.