(شقأ)
المِشْقاة، بالكسر: المِدْراةُ، قاله اللّيث. والمِشْقاء على مِفْعالٍ، والمِشْقَى بالقَصْرِ: لغةٌ في المِشْقا مهموزا مَقْصُورًا، وهو المُشْطُ.
" ح " - المَشْقِئُ: المَفْرِقُ: كالمَشْقأ، عن الفرّاء.
(شكأ)
أهمله الجوهريّ. وقال الفرّاء: به شَكَأٌ شديدٌ، بالتحريك: أي تَقَشُّرٌ.
وقال غيرُه: شَكَأَ نابُ البَعِير: طَلَعَ، مثل شقَأَ.
وقال ابنُ السِكِّيت: شَكِئَتْ أظفارُه شَكَأً: تَشَقَّقَتْ.
(شنأ)
شَنَأْتُ الرجلَ: لغةٌ في شَنِئْتُه بالكسر.
وقال اللّيْث: رجلٌ شَناءَةٌ وشَنائِيَةٌ، مثلُ كَراهَةٍ وكَراهِيَةٍ: مُبَغَّضٌ سَيِّئُ الخُلُق. وشَنِئْتُ، أي أَخْرَجْتُ، قال العَجّاج:
زَلَّ بَنُو العَوّامِ عن آل الحَكَمْ
وشَنِئُوا المُلْك لِمَلْكٍ ذي قِدَمْ
أي أَخْرَجُوا مَن عِنْدهم. وقال الجوهريّ: قال الفرزدق:
فلَوْ كان هذا الأَمْرُ في جاهِلِيَّة ... شَنِئتُ به أوْ غَصَّ بالماءِ شارِبُه
وهو إنْشادٌ مُداخَلٌ، والرواية:
فَلَوْ كان هذا الأَمْر في جاهِلِيَّة ... عَرَفْتُ مَنِ المَوْلَى القَلِيلُ حلائِبُهْ
ولو كانَ هذا الأَمْرُ في غير مُلْكِكُم ... شَنِئتُ به أوْ غَصَّ بالماءِ شارِبُهْ
ويُرْوَى: لَأَدَّيْتُه أوْ غَصَّ.
(شوأ)
أهمله الجوهري. قال اللّيْثُ: شُؤْتُ به، أي أُعْجِبْتُ به وفَرِحْتُ. قال: وشُؤْتُهُ أَشُوؤُه، أي أَعْجَبتُهُ.
(شيأ)
يقال: شَيَّأَ اللهُ وَجْهَهُ: إذا دَعَوْتَ عليه بالقُبْحِ. قال سالِمُ بنُ دَارَةَ يَهْجُو مُرَّ بنَ واقِعٍ المازِنِيَّ: