فصل الميم
(ملب)
أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيْثُ: المَلابُ بالفتح: نوعٌ من العِطْر. ويُقال للزَّعْفرانِ: المَلابُ، والشَعَرُ، والفَيْدُ، والعَبِيرُ، والجِسادُ، والجَسَدُ، والمَرْدَقُوش، والجادِيُّ، والجادياءُ، والكُرْكُمُ، والرَّيْهُقانُ، والرَّدْعُ، والرادِنُ، والرَّدْنُ، والناجُودُ، والتامُورُ، والقُمَّحانُ، والجَيْهُمانُ، والأَيْدَعُ، والرِّقانُ، والرَّقُونُ، والإرْقانُ، والزَّرْنَبُ، والسَّجَنْجَلُ.
والمَلَبَةُ بالتحريك: الطاقَةُ من شَعَرِ الزَعْفرانِ، وتُجْمَعُ مَلَبًا.
فصل النون
(نبب)
النُّبابُ بالضم: نَبيبُ التَّيْس، وكذلك النَّبْنَبَةُ.
أبو عَمْرو: نَبْنَبَ الرجلُ: إذا هَذَى عند الجِماع.
ونَبْنَبَ أيْضًا: إذا طَوَّل عَمَله وحَسَّنَه.
ابنُ دريد: النَّبَّةُ، النون قبل الباء: الرائحةُ الكَرِيهة، والبَنَّة، الباء قَبْلَ النُّون: الرائحَةُ الطَيِّبَةُ.
والأنْبُوب: طريقةٌ نادرة في الجَبَل، قال مالِكُ بن خالِدٍ الخُناعِيّ:
في رَأْسِ شاهقَة أُنْبُوبُها خَصِرٌ ... دُونَ السماءِ لها في الجَوِّ قُرْناسُ
ويقال لأَشْرافِ الأَرْضِ، إذا كانت رَقاقًا مرتفعةً: أَنابيبُ. وقال يَصِفُ وُرُودَ العَيْرِ الماءَ:
* بكلّ أنْبُوب له امْتِثالُ *
وقال ذو الرُمَّة:
إذا احْتَفَّتِ الأعلامُ بالآلِ والْتَقَتْ ... أنابِيبُ تَنْبُو بالعُيونِ العَوارِفِ
عَسَفْتُ اللَّواتي تَهْلكُ الرِّيحُ بَيْنَها ... كَلالًا وجِنَّانُ الهِبَلِّ المُسالِفُ
أي البلادَ اللَّواتي. وجِنّانُ الهِبَلِّ: شَياطِينُها. والهِبَِلُّ: الضِّخامُ. والمَسالِف: الذي قد تَقَدَّم.
ويُقال: الْزَمِ الأنْبُوبَ: أي الطَّرِيقَ.
" ح " - الأنْبُبُ: الأنْبُوبُ أو مقصورٌ منه.
وتَنَبَّبَ الماءُ من كذا، أي تَسايَلَ منه.
وأَنْبابَةُ: قريةٌ من أعمال الرَيِّ.