(أل م)
أبو زَيْدٍ: يُقالُ: ما أَجِدُ أَيْلَمَةً؛ أي: أَلَمًا.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: ما سَمِعْتُ لَهُ أَيْلَمَةً؛ أي: صَوْتًا.
وقال أبو عَمْرٍو: والأَيْلَمَةُ: الحَرَكَةُ؛ وأنشدَ لِرِيَاحٍ الدُّبَيْرِيِّ:
فَمَا سَمِعْتُ بَعْدَ تِلْكَ النَّأَمَهْ
مِنْهَا ولا مِنْهُ هُنَاكَ أَيْلَمَهْ
وقال شَمِرٌ: تَقُولُ العَرَبُ: أَمَا واللهِ لَأُبَيِّتَنَّكَ عَلَى أَيْلَمَةٍ، ولَأَدَعَنَّ نَوْمَكَ تَوْثَابًا، ولَأُثْئِدَنَّ مَبْرَكَكَ، ولَأُدْخِلَنَّ صَدْرَكَ غُمَّةً؛ كُلُّهُ في إدْخَالِ المَشَقَّةِ عَلَيْهِ والشِّدَّةِ.
وأَلُومَةُ: مَوْضِعٌ؛ قال صَخْرُ الغَيِّ:
هُمُ جَلَبُوا الخَيْلَ مِنْ أَلُومَةَ أَوْ ... مِنْ بَطْنِ عَمْقٍ كَأَنَّهَا البُجُدُ
* ح - الأَلُومَةُ: اللُّؤْمُ.
وذُو أَلَم: وهو الأَلُومُ بنُ الصَّدَفِ.
* * *
(أم م)
ابنُ الأعرابيِّ: الأُمُّ: امْرَأَةُ الرَّجُلِ المُسِنَّةُ.
وقال ابنُ بُزُرْجَ: قالوا: ما أُمُّكُ وأُمُّ ذَاتِ عِرْقٍ! أي: أَيْهَاتَ مِنْكَ ذَاتُ عِرْقٍ!
والصَّوَابُ في تَصْغِيرِ " الأُمِّ ": أُمَيْهَةٌ، تُرَدُّ إلى أَصْلِ تَأْسِيسِها.
وأُمُّ القُرْآنِ: كُلُّ آيَةٍ مُحْكَمَةٍ مِنْ آيَاتِ الشَّرَائِعِ والأَحْكَامِ والفَرَائِضِ.
وأُمُّ الكِتَابِ: فَاتِحَةُ الكِتَابِ.
وأُمُّ الكِتَابِ: اللَّوْحُ المَحْفُوظُ.
وقال ابنُ عَبَّاسٍ: أُمُّ الكِتَابِ: القُرْآنُ مِنْ أَوَّلِه إلى آخِرِه.
وقَوْلُه تعالى (فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ)؛ أي: فمَسْكَنُه النَّارُ. وقِيلَ: فأُمُّ رَأْسِهِ هَاوِيَةٌ فِيهَا؛ أي: سَاقِطَةٌ.
وأُمُّ الرُّمْحِ: لِوَاؤُه ومَا لُفَّ عَلَيْهِ مِنْ خِرْقَةٍ، ومِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ:
وسَلَبْنَا الرُّمْحَ فِيهِ أُمُّهُ ... مِنْ يَدِ العَاصِي ومَا طَالَ الطِّوَلْ