وأَبْذَمَتِ النَّاقَةُ، وأَبْلَمَتْ، إذا وَرِمَ حَيَاؤُها مِنْ شِدَّةِ الضَّبَعَةِ؛ وإنَّما يَكُونُ ذلك في بَكَرَاتِ الإِبِلِ؛ قال:
إذا سَمَا فَوْقَ جَمُوحٍ مِكْتَامْ
مِنْ غَمْطِهِ الأَثْنَاءَ ذَاتَ الإِبْذَامْ
يَصِفُ فَحْلَ إِبِلٍ؛ أرادَ أَنَّهُ يَحْتَقِرُ الأَثْنَاءَ ذَوَاتِ البَلَمَةِ، فيَعْلُو النَّاقَةَ التي لا تَشُولُ بِذَنَبِها وهي لاقِحٌ، كأَنَّها تَكْتُمُ لَقَاحَهَا.
* ح - البُذْمُ: القُوَّةُ.
ونَاقَةٌ مِبْذَمٌ: قَوِيَّةٌ.
ورَجُلٌ بَذِيمٌ: قَوِيٌّ.
* * *
(ب ر م)
ابنُ الأعرابيِّ: البَرِيمَانِ: الجَيْشَانِ، عَرَبٌ وعَجَمٌ.
قال: والبَرِيمُ: قَطِيعٌ مِنَ الغَنَمِ، مِنْ ضَأْنٍ ومِعْزَى.
وبَرَمْتُ الخَيْطَ، مثل: أَبْرَمْتُه.
والبَرِيمُ: المُتَّهَمُ.
والمُبْرِمُ: الذي يُسَوِّي البِرَامَ ويَنْحَتُها ويَقْطَعُها.
والبُرْمُ، بالضمِّ: البُرَمُ، إذا كُنَّ كَثِيرًا؛ مثل: جُرْفَة، وجُرَف؛ قال طَرَفَةُ:
أَلْقَتْ إِلَيْكَ بِكُلِّ أَرْمَلَةٍ ... شَعْثَاءَ تَحْمِلُ مِنْقَعَ البُرْمِ
المِنْقَعُ: تَوْرٌ مِنْ حِجَارَةٍ يُنْقَعُ فِيهِ الشَّيْءُ.
وقد سَمَّوْا: بُرْمَةَ، بالضمِّ؛ وبُرَيْمَةَ، مُصَغَّرًا.
وبَرَامُ، بالفتحِ: مَوْضِعٌ، قال حَسَّانُ:
هَلْ هِيَ إِلَّا ظَبْيَةٌ مُطْفِلٌ ... مَأْلَفُهَا السِّدْرُ بِنَعْفَيْ بَرَامْ
وقالَ بَعْضُ بَنِي أَسَدٍ:
بَكِّي عَلَى قَتْلَى العَدَانِ فَإِنَّهُمْ ... طَالَتْ إِقَامَتُهُمْ بِبَطْنِ بَرَامِ