قال: وأَهْلُ البَحْرَيْنِ يُسَمُّونه: العُرْفَ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ بُرَاشِمٌ، إذا أَحَدَّ نَظَرَهُ.
البَرْشَمَةُ: تَلْوِينُ النُّقَطِ بأَلْوَانِ النُّقُوشِ، كما يُبَرْشَمُ الصَّبِيُّ بِالنِّيلَجِ.
وبَرْشَمَ: شَنَّجَ وَجْهَهُ.
* * *
(ب ر ص م)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: البُرْصُومُ: عِفَاصُ القَارُورَةِ ونَحْوِها، في بَعْضِ اللُّغَاتِ.
* * *
(ب ر ط م)
الأصمعيُّ: بَرْطَمَ اللَّيْلُ، إذا اسْوَدَّ.
وقال اللَّيْثُ: لا أَدْرِي ما الذي بَرْطَمَهُ؟ أي: ما الذي غَاظَهُ؟ جَعَلَهُ مُتَعَدِّيًا.
* ح - البَرْطَمُ: العَيِيُّ باللِّسَانِ.
* * *
(ب ر ع م)
أبو زَيْدٍ: بَرَاعِيمُ الجِبَالِ: شَمَارِيخُها؛ وَاحِدُها: بُرْعُومَةٌ.
* * *
(ب ر هـ م)
اللَّيْثُ: بُرْهُمَةُ الشَّجَرِ، وبَرْهَمَتُه، بالضمِّ والفتحِ: بُرْعُمَتُه؛ وقِيلَ: مُجْتَمَعُ نَوْرِه وثَمَرِه؛ ويُرْوَى قَوْلُ رُؤْبَةَ:
* يَجْلُو الوُجُوهَ وَرْدُهُ وبَرْهَمُهْ *
وهذه رِوَايَةُ ابنِ الأعرابيِّ، ورِوَايَةُ غَيْرِه: " بَهْرَمُهْ "، على القَلْبِ؛ ورَوَى أبو عَمْرٍو: " مَرْهَمُهْ "، بالميمِ؛ أي: عَطَايَاهُ.
وفي " إِبْرَاهِيمَ " لُغَاتٌ، ذَكَرَ الجوهريُّ مِنْهَا أَرْبَعًا، والخَامِسَةُ: " إِبْرَهمُ "، بِلا أَلِفٍ ولا ياءٍ، على " فِعْلَلل "، وهِيَ قِرَاءَةُ أبي الدَّرْدَاءِ في كُلِّ القُرْآنِ، ومَالِكِ بنِ دِينَارٍ في " البَقَرَةِ " خَاصَّةً؛ والسَّادِسَةُ: