Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 5, halaman 604

  1. باب الميم
  2. فصل الجيم
  3. (ج ع ث م)

وبَنُو الحَارِثِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالِبٍ، يُقالُ لَهُمْ: بَنُو جُشَمَ؛ وجُشَمُ كانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا حَضَنَ الحَارِثَ فغَلَبَ عَلَيْهِ؛ وجُشَمُ، هؤلاءِ، حُلَفَاءُ لِبَنِي هَزَّانَ بنِ عَنَزَةَ بنِ أَسَدِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ نِزَارٍ.

* * *

(ج ض م)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الجُضُمُ، بضَمَّتَيْنِ: الكَثِيرُو الأَكْلِ.

* ح - التَّجَضُّمُ: الأَخْذُ بالفَمِ.

والجِضَمُّ: الضَّخْمُ الجَنْبَيْنِ والوَسَطِ.

* * *

(ج ع م)

ابنُ الأعرابيِّ: الجَيْعَمُ: الجَائِعُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: جَعَمْتُ البَعِيرَ، مِثْلُ " كَعَمْتُه "، سَوَاءً: إذَا جَعَلْتَ عَلَى فِيهِ مَا يَمْنَعُه مِنَ الأَكْلِ.

قال: والمَجْعُومُ: الذي لم يَشْتَهِ الطَّعَامَ، مِثْلُ " الجَعِمِ ".

وقال أبو زَيْدٍ: الجَعْمَاءُ، مِنَ النِّسَاءِ: الهَوْجَاءُ البَلْهَاءُ.

وقال اللَّيْثُ: رَجُلٌ جَعِمٌ، وامْرَأَةٌ جَعِمَةٌ؛ وبِهَا جَعَمٌ؛ أي: غِلَظُ كَلامٍ في سَعَةِ حَلْقٍ.

* ح - المَجْعَمُ: المَلْجَأُ.

وأُجْعِمَ النَّبْتُ: أُكِلَتْ فُرُوعُه فأُلْجِئَ إلى أُصُولِه.

والجُعَامُ: دَاءٌ يَأْخُذُ الإِبِلَ وغَيْرَها، مِنْ رَعْيِ النَّشْرِ.

وأَجْعَمَ؛ أي: اسْتَأْصَلَ؛ عَنِ الفَرَّاءِ.

* * *

(ج ع ث م)

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: الجِعْثِمُ، بالكسرِ؛ والجِعْثِنُ: أُصُولُ الصِّلِّيَانِ.

والجُعْثُومُ: الغُرْمُولُ الضَّخْمُ.

والجُعْثُمِيَّاتُ، في قَوْلِ أَبِي ذُؤَيْبٍ:

كَأَنَّ ارْتِجَازَ الجُعْثُمِيَّاتِ وَسْطَهُمُ ... نَوَائِحُ يَجْمَعْنَ البُكَى بالأَزَامِلِ

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 5، ص 604 (SanadKitab #18254, hlm. urut 2764)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.