(ح هـ ض م)
* ح - الجَهْضَمُ، والجُهَاضِمُ: الرَّحْبُ الجَنْبَيْنِ؛ الوَاسِعُ الصَّدْرِ.
* * *
(ج هـ ن م)
جِهِنَّامُ، فَرَسُ قَيْسِ بنِ حَسَّانَ.
* ح - رَكِيَّةٌ جَهَنَّامٌ، مثل " جِهِنَّامٍ ".
* * *
(ج وم)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الجَامُ: الفَاثُورُ مِنَ اللُّجَيْنِ؛ ويُجْمَعُ على " أَجْؤُمٍ "؛ مِثْلُ: كَأْسٍ وأَكْؤُسٍ، وفَأْسٍ وأَفْؤُسٍ؛ وعلى " أَجْوَامٍ "، مِثْلُ: عَامٍ وأَعْوَامٍ؛ وعلى " جَامَاتٍ "؛ ومِنْهُم مَنْ يَقُولُ: جَوْمٌ.
قال: وجَامَ يَجُومُ جَوْمًا، مثل: حَامَ يَحُومُ حَوْمًا، إذا طَلَبَ شَيْئًا، خَيْرًا أو شَرًّا.
وقال اللَّيْثُ: الجَوْمُ، كَأَنَّها فَارِسِيَّةٌ، وهُمُ الرُّعَاةُ، أَمْرُهم وكَلامُهم ومَجْلِسُهم وَاحِدٌ.
* ح - جُوَيْمُ: مَدِينَةٌ بِفَارِسَ، يُقالُ لَهَا: جُوَيْمُ أَبِي أَحْمَدَ.
* * *
(ج ي م)
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللَّيْثُ: الجِيمُ، تُؤَنِّثُها العَرَبُ، يُقالُ: هذه جِيمٌ، ويُقالُ: جَيَّمْتُ جِيمًا؛ أي: كَتَبْتُهَا.
وقَوْلُ مَنْ قَالَ: " الجِيمُ: الإِبِلُ المُغْتَلِمَةُ "، فِيهِ نَظَرٌ.
* * *
فصل الحاء
(ح ب ر م)
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللَّيْثُ: المُحَبْرَمُ، هو مَرَقَةُ حَبِّ الرُّمَّانِ؛ ومِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ:
* لَمْ يَعْرِفِ السِّكْبَاجَ والمُحَبْرَمَا *
* * *
(ح ت م)
يُقال: هو الأَخُ الحَتْمُ، والوَلَدُ الحَتْمُ؛ أي: الخَالِصُ، وكَأَنَّهُ مَقْلُوبُ " مَحْت "؛ قال أبو خِرَاشٍ يَرْثِي خَالِدَ بنَ زُهَيْرٍ: