قال الأزهريّ: وكأنَّ الذي حُكِيَ عن يُونسَ أصله من هَبَّة الدَهْر.
ورَأَيْتُه هَبَّةً، أي مرَّةً واحدة، ومنه قولُ تَمِيمَةَ - وقيل سَهيْمَةَ - بنت وَهْب بن عُبَيْدٍ، امرأةِ رِفاعَةَ القُرَظيِّ: " فإنَّه يا رسولَ الله قد جاءني هَبَّةً ".
وأَهْبَبْتُ السيفَ: إذا هَزَزْتَه فاهْتَبَّه وهَبَّه أي قَطَعَه.
وثَوْبٌ أَهْبابٌ، أي قِطَعٌ.
وهَبَّبْتُ الثَوْبَ تَهْبيبًا، أي خَرَّقْتُه.
وقال ابنُ الأعرابيّ: هُبَّ بالضمِّ: إذا نُبّهَ. وهَبَّ بالفَتْح: إذا انْهَزَم.
وقال النضرُ بن شُمَيْل في حَدِيثٍ رواه بإسنادِه عن رَغْبانَ قال: " لَقَدْ رأيتُ أصحابَ رَسُولِ الله ﷺ يَهُبُّونَ إليهما كما يَهُبُّون إلى المَكْتُوبَة " يعني الركعتَيْن قبل المَغْرب. قال النضر: قولُه يَهُبُّونَ أي يَسْعَوْن.
والهَبْهَبِيُّ: القَصَّابُ. وهَبْهَبَ: إذا ذَبَحَ.
ويُقال لِلْجَمَلِ السرِيعِ الخَفِيف هَبْهَبِيٌّ، قال الراجز:
كم قد وَصَلْنا هَوْجَلًا بهَوْجَلِ
بالهَبْهَبيّاتِ العِتاقِ الزُمَّلِ
والهَبْبَيُّ أيضا: تَيْسُ الغَنَم. ويُقال للفَتَى السَّرِيعِ في الخِدْمَة: هَبْهَبيٌّ وهَبْهابٌ.
والهَبْهَبُ: الخَفِيفُ من الذِئاب، قال الأخطل:
عَلَى أَنّها تَهْدِى المَطِيّ إذا عَوَى ... من اللَّيلِ مَمْشُوقُ الذِّراعَيْنِ هَبْهَبُ
وناقةٌ هَبْهَبِيَّةٌ: سريعةٌ خَفِيفة، قال ابنُ أحْمَرَ:
تَماثِيلُ قِرْطاس على هَبْهَبيَّة ... نَضَا الكُورُ عن لَحْم لها مُتَخَدِّدِ
والهَبهاب: السَّرابُ، وهَبْهَبَ السَّرابُ هَبْهَبَةً: تَرَقْرَقَ، وهَبْهَبَ: إذا زَجَر، وهَبْهَبَ: إذا انْتَبَه.
وهُبَيْبُ بنُ مُغْفِل الغفارِيّ: من الصَحابة، وإليه يُنْسَبُ وادِي هُبَيْبٍ الذي بطريق الإسْكندريّة.
وقال الجوهريُّ: وهَبْهَبْتُه: دَعَوْتُه لِيَنْزُوَ فتَهَبْهَبَ: تَزَعْزَع. والصوابُ: وهَبْهَبْتُ به: دَعَوْتُه.
" ح " - الهَبْهابُ: لُعْبَةٌ للصِّبيانِ.
والهَباب: الهَباء.