وعَظّم الشيءَ: بلغ عَظَمة الذراع، وأسل: بلغَ أسَلَتها.
وعَظَمُ الطَّريق - بالتحريك: جادّته، عن الفراء.
وذو العَظْم كَعْب بن النعمان الشَّيْبَانيّ.
***
(ع ظ ر م)
العِظْرِم: خُرْءُ الأسد.
***
(ع ظ ل م)
تَعَظْلَمَ الليلُ: أظلم.
***
(ع ف هـ م)
أهمله الجوهريّ.
وقال الليث: العُفَاهِم: النّاقة القوِيّة الْجَلْدة.
قال غَيْلان بن حُرَيث:
يَظَلُّ مَنْ جاراه في عذائمِ
مِن عُنْفُوانِ جَرْيهِ العُفَاهِم
يصف أوّلَ شبابه وقُوّته.
* ح - العُفاهِم: رفاهِية العيش.
***
(ع ق م)
عقِمتِ المرأة مثالُ سَمِعت، وعَقُمتْ مثال كَرُمَتْ لغتان في عُقِمت، على مالم يسمّ فاعِله.
وقال أبو عمرو: العَقْميّ: الرجل القديم الشّرف والكرمِ.
وقال أبو حاتم: الْعَقَام اسمَ حيَّةٍ تسْكُن البحر.
قال: وحَدّثني من أثِق به، أن الأسود مِن الحيات يأتي شطَّ البحرِ فَيَصْفِرُ فيَخْرُج إليه العَقَام فيتلَاويان، ثم يَفْترقان، فيَذْهب هذا في البرّ ويرجع العَقَام إلى البحر.
والعَقَام أيضا: ضربٌ من السمك، وقد رأيتُه.
وذاك الحاجز بين التِّبْن والحبّ إذا ذُرِّيَ الطّعام، مِعْقَمٌ بكسر الميم.
والعُقَيْم مصغَّرا: هو العُقَيمُ بن زِيادٍ بن ذُهْلٍ، قتِل يوم الجمل، وكان مع عائشة ﵂.
وقد سَمَّوْا عَقَامة بالفتح.
* ح - عَقْمةُ: وادٍ.
وعَقِم: سَكَت.
وعقَّمْتُه أنا.
وعُقْمة القمرِ: عَوْدَتُه.