ويروى: "نَحْن فوارِسُ يومِ الحِنْو" على الإضافة.
وأَفْطَمَتِ البَهْمَة، إذَا دَنَا فِطامُها، ويقال: قد تفاطم الناس، إذا لهج بَهْمُهم بأمهاتِها بعد الفطامِ.
والفواطِم في حديث النبي ﷺ لعليٍّ ﵁: "اقسمه بين الفواطم"، هُنَّ: فاطِمة الزهراء البَتُول ﵂، وفاطمة بنت أسدِ بن هاشم، زوج أبي طالبٍ أمّ عليّ وجعفرٍ وعَقيلٍ وطالب، وهي أول هاشمية ولدت لهاشميٍّ، وفاطمة أمّ أسماء بِنت حمزة ﵄.
وقيل: الثالثة فاطمة بنت عُتْبة بن ربيعة، وكانتْ قد هاجرت، فأما فاطمة المخزومِيَّة جدّة النبِيّ ﷺ لأبِيه، وفاطمة بنت الأصمّ أم خدِيجة، فما أدركَتا الوقت الذي قال فيه لِعليّ ذلك.
وقيل: الفواطِم اللّاتي ولدن النبيّ ﷺ قُرَشِيّة وقَيْسِيَّتَانِ ويَمَانِيّتانِ، أزْدِيّة وخُزَاعِيّة.
* ح - انفطَم النّاس عن فلانٍ: انْتَهَوْا عنه.
***
(ف ع م)
افْعَوْعم: أي امتلأ قال:
مُفْعَوْعمٌ صَخِب الآذِيّ مُنْبعِقٌ
كأنّ فيه أكُفَّ القوْمِ تَصْطَفِقُ
* ح - فَعَمْعَمٌ: موضع،
والفَعْم: شَجَر.
والْفَعْمَل: الْفَعْم، واللّام زائِدة.
***
(ف غ م)
أفْغَمَ الرَّجل مكانَه: ملأَه بريحهِ.
وقال اللّيث: انْفَغَمَ عنه الزُّكَام.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الفُغْم: الفَمُ أجْمَع، وقد يحرّك فيقال: فُغُمَ.
وقال الجوهرِيّ: قال الأغْلب العِجْليّ:
* بعد شِمَيمٍ شَاغِفٍ ونَغْمِ *
والرّواية فيه "ثمّ شمَيم".
* ح - أَخذ بِفُغْمِهِ، إذَا شَقّ عليه.
وفَغَمَ الجدْيُ اللبنَ: رَضَع.
ويقال: كلِ الفَغْم، ودَعِ الوَغْم؛ أي كُلْ مَا يُخْرِجه باللّسان من بين الأسْنان ودَعِ الخُلَالة.
وهو مُفْغَم به، أيْ مغْرىً به.