وقال الدِّينورِيّ: أخبرني بعض أعراب بني أسد قال: الْقُضَّامُ بالضم والتشديد: هو الطَّحْماء، وهو يُشبِه الخِذْارف إلا أن في الطَّحْماءِ سوادًا، فإذا جفت ابيضّت، ولها وُرَيْقَةٌ صغيرة، وكلّ هذا من الحَمْض.
والمُقَاضَمة: أن يأخذ الشَّيءَ اليسير بعد الشَّيْء، وهي في البيع. والشِّرَى أن تشْتَرِيَ رِزمًا رِزمًا دُون الأحمال.
وأقضم البعِيرُ: إذ قَفْقف لَحْييْهِ.
***
(ق ض ع م)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الْقَضْعَمُ: الشَّيْخ المُسِنُّ.
وقال في موضع آخر: يقال للناقة الهَرِمة: قِضْعِمٌ وجِلْعِمٌ.
***
(ق ط م)
ابن دُرَيْد: القَطْم: الْقَطْع.
وقال اللَّيث: مِقطَم البازِي: مِخْلَبُه.
وقال ابن دُريد: الْقَطَام بالفتح بلا ياء: الصَّقْر.
قال: وابن أم قَطَام: ملِك مِن ملوك كنده، وأنشد لامرئ القيس:
وأنَا الَّذي عَلِمَتْ معدٌّ فضْلَهُ
ونَشَدْتُ حُجْرًا وابنَ أمِّ قَطامِ
وأمّا قول رؤبة:
وعَادَ ما عَادَك من قَطُومَا
فقلت إذْ هاج الهوى تَقْسِيمَا
فإنه أراد من قَطَامٍ فلم يَسْتَقمْ له.
والقِطَمّ مثالُ هِجَفٍّ: الهَائجُ.
قال رؤبة أيضا:
قد أنجَبَتْ أمُّ تميم أمَّا
وكانَ مُرُّ كَاسْمِهِ قِطَمَّا
وقُطَامة: اسمٌ.
* ح - المقطَّم: جبل مشرف على قرَافَةِ مصر، مَقْبَرة مِصْر وبالقاهرة.
والقِطْيَم من الفحول: الصَّؤُول.
والقَطِيمة من الألبان: السَّامِط المتغيِّر الطعم.
والكِسْرة. والحَفْنَةُ من الطعام.
والقُطاميّ: الحديد البصر، والرَّافع الرأسَ إلى الصَّيْدِ.
وقَطّم الرجل بَيْن عينيه، أي قَطَّب.