*ح - ذوغانٍ: وادٍ باليمن.
وَغَيْنَى: قُنّة جبل ثَبير كهيئة القُبَّة.
وغَينةُ: موضع باليمامة، وغَينةُ: موضع بالشام.
والأغيَنُ: الطويل.
والغَيْنَاء: اسم بئر.
***
فصل الفاء
(ف ت ن)
الفَتْنُ بالفتح: الفنّ والحالُ، يقالُ: العيشُ فَتْنَانِ، أي لونان.
ويقالُ: فَتْنٌ من الدهر، أي ضرب منه: مثل فَنَّ، قال ابنُ أحمر:
والحيُّ كالميْتِ ويَنْقَى التُّقَى
والعيش فَتْنَانِ فحُلْوٌ ومُرٌّ
ويروى: "فَنّان".
وفَتنْتُ الرَّجُل عن الشيء: إذا أزْلتَهُ عنه وأَملتَه.
وقال النَّضر: فِتْنَةُ الصَّدْر: الوساوس وفِتْنَةُ المَحْيَا: أن يَعْدِل عن الطرِيق.
وفتنةُ الممات: أن يُسْأَل في القَبْر.
والفِتْنَةُ: الجُنون.
والمفْتونُ: المجنون.
والفتَّانُ: اللصّ الَذي يعْرِضُ الرُّفْقَة في طريقهم.
وعليه فسَّر بعضُهم قوله ﷺ: "ويتعاونان على الفَتّان"، أي ينبغي للمسلمين أن يتعاونوا على الِّلصّ.
وافْتَتنْتُ الرّجَل مثل فتَنْتُه، وهو لازم ومُتَعَدٍّ.
وأما فتَنْتُه ففَتَن فلغةٌ ضعيفة.
فاتِنَ بن عبد الله: مولَى المطيع له.
وقد سَمَّوا فُتَيْنًا مصغَّرا.
وقيل: اسم الذي قتله موسى صلوات الله عليه فَاتُونُ، وكان خَبَّازَ فرْعون.
*ح - الفَتْنَانِ: الغُدْوَةُ والعَشِيّ مثلُ الفَتَيَيْن.
*ح - والفَتَّانَان: الدِّرهم والدِّينار.
*ح - والْفَيْتن: النّجَار.
***
(ف ج ن)
ابنُ الأعرابيّ: أفْجَنَ الرَّجُل: إذا دام على أكل السَّذَاب.