وأَضْدَى، إذا ملأَ إناءَه فَأَتَرَعَه.
وضَدِيَ ضَدًى وضَدِئ ضَدَأً: غَضبَ.
***
(ض ر ى)
ابنُ الأعرابيّ: ضَرَى يَضْرِي مثالُ رَمَى يَرْمِي، إذا سال وجَرَى.
وقال الجوهريّ: الضِّرْوُ بالكسر: صَمْغُ شَجْرةٍ تُدْعَى الكَمْكَامَ يُجْلَبُ من اليمن، وليس كذلك؛ وإنَّما الضِّرْوُ: شجرٌ لا صَمْغُ شجر.
قال الدِّينوريّ: الضَّرْوُ: من شجر الجبال والواحدةُ منها ضِرْوَةٌ.
قال: وأخبرني أعرابيٌّ من أهل السَّرَاة قال: شَجَرةُ الضَّروِ مثل شَجَرة البَلُّوط العظيمة إلا أنَّها أَنْعَمُ، وتَضْربُ أطْرافُ وَرَقها إلى الخضرة، وهي لَيِّنَةٌ، وتُثْمِرُ عناقيدَ مثلَ عناقيد البُطْمِ، إلَّا أنه أكبر حَبًّا، وإذا أدرك شاكَة الْحُمْرةَ، وكذلك الورَقُ، ويُطبخ ورقُه حتى يَنْضَجَ، ثمّ يُصَفَّى الماءُ عنه، ويُرَدُّ إلى النار فيُطبخَ حتى يعقِدَ، فيصير كأنه القُبَّيْطُ ويُرْفَعُ فَيُتَعالَج به لخشونة الصدرِ والسُّعَال وأَوْجَاعِ الفم، وفيه عُفُوصَةٌ، وإذا ظهر عِلْكُه ظَهر صغيرًا، ثم لا يزال يَرْبُو ويَتَزَيَّد حتى يصير مثل البِطِّيخَة. قال: ويَسِيلُ من الضِّرْوَةِ أيضًا حَلَبٌ لزجٌ أسودُ مثلُ القار.
ومُساوِيكُ الضِّرْوِ: طَيِّبةٌ نافعة، وهذا العِلْكُ يقع في العطر، ولشبهها بشجرةِ البُطْم. قال قوم: الضِّرْوُ: الحبَّةُ الخضراء.
والضِّرْو بالفتحك لغة في الضِّرْوِ بالكسر، عن الليث.
وقال الجوهريّ: اضْرَوْرَى الرجُل اضْرِيرَاءَ: انتفخ بطنُه، وهو تصحيف، والصواب اظْرَوْرَى بالظاء المعجمة، وقد ذكرناه في موضعه على الصِّحّة، ويجوز بالطاء الممهملة أيضا.
*ح - ضَرْوَةُ: قريةٌ من مِحْلاف سِنْحَانَ.
وضُرَيٌّ: بئرٌ قُربَ ضَرِيَّة.
والضَّرِيُّ: الماءُ من البُسْر الأحمر والأصفر يصبُّونه على النَّبق فيتَّخِذون منه نبيذًا.
وضَرَّيْتُ الغِرَارَةَ، أيْ فَتَلْتُ قُطْرَها، وضَفَرْتُها.
وأَضْرَى: إذا شرب الضَّارِيَ من النبيذ.
وقال الكسائي: ضَرَى عليه ضُرَيًّا وضَرَاءَةُ.
***
(ض ع ا)
ابن الأعرابيّ: ضَعَا: إذا اخْتَبَأ واسْتَتَر.