Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 6, halaman 472

  1. باب الواو والياء
  2. فصل العين
  3. (ع ك ا)

(ع ظ ا)

ابن دريد: عَظَاه يَعْظُوه: إذا اغتالَه فسقاه سُمًّا.

والعَظَاءةُ: ماءٌ لبني كَعْبٍ بن أبي بكر.

وعَظَاهُ، صَرَفَه عن الخير.

والعَاظِيَةُ: المُغْتابَةُ.

***

(ع ف ا)

يُقَالُ: عَفَا فلانٌ على فلانٍ في العِلم: إذا زَادَ عليه.

والعَفَاءُ بالفَتْح: البيَاضُ على الحَدَقَة.

وعَفَّى شَعْرَه تَعْفِيةً: وفَّره، لغة في أَعْفَاهُ.

*ح - عَفِيَتْ رِجْلُه واعْتُفِيَتْ، أي وَرِمَتْ.

والعَفْوة والعَفَا: الأرضُ الَّتي لم تُوَطأ، مثل العَفْو.

وعَفَوْتُ الصُّوفَ: جَزَزْتُه.

والعَفْوةُ: الدِّيَةُ.

والعَفَاءُ: المطر.

والعَفَا: الحمار.

وعفا عليهم الخيالُ، أي مَاتُوا.

واستعفَتِ الإبلُ اليَبِيسَ واعْتَفَتْه: أَخَذَتْه بمشافِرِها من فوقِ التُّرابِ، مُسْتَصْفِيَةً له.

***

(ع ق ا)

عَقَا يَعْقُو ويَعْقَى: إذا كَرِهَ شَيْئًا.

والعاقِي: الكارِهُ للشَّيء.

ويقال: ما أدْرِي من أَيْن عُقِيتَ ومِنْ أين اعْتُقِيتَ؟ أَيْ من أَيْنَ أَتيْتَ؟

*ح - والعَقْوَةُ: شجرَةٌ.

وعَاقِي البئر مِثل مُعْتَقِيها.

وعَقَا: ارْتَفَعَ، عن ابن الأعرَابيّ.

***

(ع ك ا)

الأزهريّ: العَكْوَة بالفتح: أَصْلُ ذَنَبِ الدَّابَّة لغة في العُكْوَةُ بالضَّمِّ.

وقال أبو عَمرو: العَاكِي: الغَزَّالُ الذي يَبيعُ العُكَى جمع عُكْوة، وهي الغَزْلُ الذي يُخْرجَ من المِغْزَلِ قبل أن يُكَبِّبَ على الدَّجاجةِ وهي الكُبَّة.

والعَاكِي: الميِّتُ، يقالُ: عَكَا وأَعْكَى: وعَكَّى: إذا ماتَ.

قال: والعَاكِي: المُولَعُ بِشُرب العُكَى، وهو سَوِيقُ المُقْل.

وقال الفرَّاء، هو عُكْوَانُ من الشَّحْمِ.

وامرأة مُعَكِّيَةٌ.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 6، ص 472 (SanadKitab #18254, hlm. urut 3256)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.