* بِفِرْقٍ يُخَشِّيهِ بهَجْهَجَ ناعِقُه *
والصواب: هَجْهَجْ، مبنيّ على السُكون، وإنّما حَرَّكه في الشِّعْر للضرورة، وصدرُ البَيْت:
ولَكنَّما أَجْدَى وأمْتَعَ جَدُّه
وقال الجوهريّ أيضا: وَهَجْ، مُخَفَّف: زَجْرٌ للكَلْب، يُسَكَّنُ ويُنَوَّن، كما يقال: بَخٍ وبَخْ، قال الشاعر:
سَفَرَتْ فقلتُ لها هَجٍ فتَبَرْقَعَت ... فذَكَرْتُ حِينَ تَبَرْقَعت هَبّارَا
والرِوايَةُ: ضَبّارَا: بالضاد مُعْجَمَةً. والبيت للحارثِ بن الخَزْرَجِ الخَفاجِيّ، وأنشده المَرْزُبانيّ للخَزْرج بن عَوْف.
" ح " - الهَجِيجُ: الأرضُ الطَّوِيلَة تَسْتَهِجُّ السائرَةَ، أي تَسْتَعْجِلُهم.
وهو مُهْتَجٌّ في الأَمْرِ: أي مُتَمادٍ فيه.
والهَجْهاجُ: الأحْمَقُ. والهَجْهاجَةُ مثله.
والهَجْاجُ: الداهِيَةُ.
والهُجُّ: النِّيرُ على عُنُقِ الثَّوْر.
(هدج)
قِدْرٌ هَدُوج: سَرِيعَةُ الغَلَيان.
والهُداجُ بالضَمّ، مثلُ الهَدَجان، قال:
ويَأْخُذُه الهُداجُ إذا هَداه ... وَلِيدُ الحَيّ في يَدِهِ الرِداءُ
وبنو هَدّاجٍ، بالفتح والتشديد: حيٌّ من العَرَب.
وهَدّاجٌ أيضا: فرسُ الرَّيْبِ بن شَرِيقٍ السَّعْدِيّ.
واسْتَهْدَجَ: إذا عَجِلَ؛ والمُسْتَهْدِجُ: العَجْلانُ. والمُسْتَهْدَجُ، بالفتح: الاسْتِعجالُ، وبالوجهين رُوِيَ قولُ العَجّاج:
واسْتَبْدَلت رُسومُه سَفَنَّجا
أَصَكَّ نَغْضًا لا يَني مُسْتَهْدِجَا
(هرج)
أرضٌ مِهْراجٌ: إذا كانت حَسَنَة النَّباتِ.
وهَرَج القَوْمُ في الحَدِيثِ: إذا أَفاضُوا فيه فاكْثَرُوا.
والهَرّاجَةُ: الجَماعة يَهْرِجُون في الحديث.