والبَيْتُ مُغَيَّر، والحَمْلُ فيه على الكِسائيّ، وصِحَّة إنشادِه:
إذا افْتَقَرْت نَأَى واشْتَدَّ جانِبُه ... وإنْ رَآكَ غَنيًّا لانَ واقْتَرَبَا
وقبلَه:
إنّ اتْباعَكَ مَوْلَى السُّوءِ تَسْأَلُهُ ... مِثْلُ القُعُودِ ولَمَّا تَتَّخِذْ نَشَبَا
وهُما لسَهْمِ بن حَنْظَلَةَ الغَنَوِيّ.
(نيأ)
" ح " - نَيَّأْتُ الأَمْرَ: إذا لم تُحْكِمْه.
فصل الواو
(وأوأ)
" ح " - أبو عَمْرٍو: الوَأْوَاءُ: صِياح ابنِ آوَى.
(وبأ)
يُقال: وَبَأَتْ ناقَتي تَبَأُ، أي حَنَّتْ.
وقال القُشَيْرِيُّون: وَبِئَت الأرْضُ تَيْبَأ.
وتَوَبَّأْتُ البلدَ، أي استَوْخَمْته، وكذلك الماءُ، مثلُ اسْتَوْبَأْتُه.
وقال ابنُ الأعرابيّ: أوبِئَ الفَصِيلُ يُوبَأ إيباءً: إذا سَنِقَ لِامْتلائه.
والمُوبِئُ: القَلِيلُ من الماءِ. قال: ويقال للماء إذا انْقَطع: ماءٌ مُوبِئٌ.
ووَبَأتُ المَتاعَ ووَبَّأْتُه، بوزن عَبَأْتُه وعَبَّأْتُه، بمعناهُما.
(وجأ)
أَوْجَأَتِ الرَّكِيَّةُ وأَوْجَتْ: إذا لم يكن فيها ماءٌ. وأَتَيْناه فوَجَّأْناه ووَجَّيْناه، أي وجدناه وجيئا ووَجيًّا: لا خَيْر عنده.
وتَوَجَّأْتُه بيدي، أي وَجَأْتُه: يعني ضَرَبْتُه.
" ح " - وَجَأَها: جامَعها. والوَجِيئة: البَقَرة. وماءٌ وَجْءٌ ووَجاءٌ: لا خَيْرَ عنده. وزاد الفَرَّاء: وَجَأٌ.
(ودأ)
يُقالُ: وَدَأ فلانٌ بالقوْم: إذا غَشِيَهُمْ بالإساءة.
وقال الكِسائيّ: وَدَأَ الفَرَسُ يَدَأُ، مثال وَدَع يَدَعُ: إذا أدْلَى. وكذلك وَدَى يَدِي.