والمَطْخُ: مَتْخُ الماءِ بالدَّلْوِ من البِئْر؛ وقد مَطَخْتُ مَطْخًا؛ قال محمدُ بن عِلْقَة التَّيْمِيّ:
أَمَا ورَبِّ الرَّاقِصَاتِ الزُّمَّخِ ... يَخْرُجْنَ من بَيْن الجِبَال الشُّمَّخِ
يَزُرْنَ بَيْتَ الله عِنْد المَصْرَخِ ... لَتُمْطَخِنَّ بالرِّشَاءِ المِمْطَخِ
ويُقال للرَّجُل الكَذّاب: مَطْخٌ؛ أي: باطِلٌ.
والطَّلْخُ، والمَطْخُ: ما يَبْقَى في الحَوْضِ من المَاء، والدَّعامِيصِ، لا يُقْدَرُ على شُرْبه.
* ح - المَطْخُ: الأَكْلُ الكَثِيرُ.
وفَرَسٌ ماطِخٌ: رِخْوُ العَدْوِ.
ويُقَال للكَذَّاب: مِطِخْ مِطِخْ.
* * *
(م ل خ)
مَلَخْتُ المَرْأَةَ مَلْخًا، إذا جامَعْتَها.
وإذا ضَرَبَ الفَحْلُ الناقةَ فلم يَلْقَحْها، فهو مَلِيخٌ.
وفَرَسٌ مَلِيخٌ، إذا كان بَطِيءَ الإلْقَاح.
والمَلْخُ: التَّثَنِّي والتَّكَسُّرُ.
والمَلْخُ: رِيحُ الطَّعَامِ.
وغُلامٌ مَلَّاخٌ: أَبَّاقٌ.
ومَلَخَ الفَرَسُ، إذا لَعِبَ.
وامْتَلَخْتُ اللِّجَامَ من رَأْسِ الدَّابَّة، إذا أَخْرَجْتَه.
وامْتَلَخْتُ الرُّمْحَ من مَرْكزِه، وامْتَلَخْتُ الرُّطَبَةَ من قِشْرها.
وتمَلَّخَتِ العُقَابُ عَيْنَه: انْتَزَعَتْها.
ومالَخَها، إذا مالَقَها ولاعَبَها.
ومُسْتَمْلِخُ بنُ عِكْرمَة بن أبي ذُؤَيب الهُذَلِيّ.
* ح - إنّه لَمُتَمَلِّخُ الصُّلْبِ؛ أي: مَوْهُونُه.
* * *
(م وخ)
أَهْمَله الجَوْهريُّ.
وقال ابنُ الأَعْرابيّ: الماخُ: سُكُونُ اللَّهَبِ؛ ويُقال: مَاخ الغَضَبُ. وبَاخ، إذا سَكَن.
وأبو حامِدٍ أحمدُ بن خَنْب بنِ أَحْمَدَ بنِ راجِيانَ بنِ جامدِ يَانَ بنِ ماخٍَ، ويُقال: ماخَكَ، البُخَاريُّ، من المُحَدِّثين.