وبَرَدَى، على " فَعَلى "، بالتَّحْريك: اسمُ نَهَرٍ بِدِمَشْق؛ قال حَسَّانُ بنُ ثابت:
يَسْقُون مَن وَرَدَ البَرِيصَ عليهمُ ... بَرَدَى يُصَفَّق بالرَّحِيق السَّلْسَلِ
والبَرِيصُ، بالصاد المُهملة، أيضا: نَهَرٌ بها، وبالضَّاد المُعْجمة تَصْحيف؛ أَراد: ماءَ بَرَدَى.
وبَرَدَيَّا، على " فَعَلَيّا ": موضعٌ بالشام؛ وقيل: نَهَرٌ.
ويُقال: أصابه بُرَادٌ؛ بالضم، وهو ضَعْفُ القَوائم، من جُوعٍ أو إعْيَاءٍ، ومنه قِيل: بُرِدَ فلانٌ، إذا ضَعُفَتْ قَوائِمُه.
وقال أبو عَمرو، وابنُ شُمَيْل: ثَوْبٌ بَرُودٌ: ليس له زِئْبَِرٌ.
والأُبَيْرِدُ بنُ هَرْثَمةَ العُذْرِيّ: شاعرٌ، وهو غير " الأُبَيْرِد اليَرْبُوعيّ " الذي ذَكَره الجَوْهَريّ.
والأبَيْرِدُ الحِمْيَرِيُّ: رَجُلٌ سارَ إلى بَني سُلَيْم فقَتَلوه.
وبُرْدَةُ، بالضَّم، وبُرَيْدَةُ، تَصْغِيرُها.
وبَرَّادٌ، على " فَعَّال "، بالتَّشديد: من الأَعْلام.
وبَرَدَةُ، بالتَّحْرِيك: بِنْتُ مُوسَى بن نَجِيحٍ.
وبَرَدَانُ، بالتَّحْريك: لقَبُ إبرَاهيمَ بنِ أَبي النَّضْر سالم، مولَى عُمَرَ بنِ عُبَيْد الله.
وإبراهيمُ بنُ بَرْدادٍ، وخَلَفُ بنُ محمد بن بَرْدَادٍ، على مثال " بَغْداد ".
وهاشمُ بنُ البَرِيد، على " فَعِيل ".
وبَرْدُ الخِيَارِ، بالفَتْحِ، مُضافًا إلى " الخِيار ".
وعَرْعَرَةُ بنُ البِرِنْد، على وزن " فِرِنْد السَّيف ": من المُحَدِّثين.
وقال ابنُ دُرَيْد: تِبْرِدُ، بالكَسْر: مَوضعٌ.
* ح - البُرَدَاءُ: الحُمَّى بالقِرَّة.
وتَرك سَيْفَه مُبَرَّدًا؛ أي: بارِزًا.
وبَرْدَةُ العَيْن: وَسَطُها.
وضَرْبٌ من اللَّبَن، يُقال له: بُرْدةُ الضَّأْن.