وقال شَمِرٌ: قال سَلَمَةُ: البِيَطْرُ: الخَيَّاطُ، في قَوْل الرَّاجز:
باتَتْ تَجِيبُ أَدْعَجَ الظَّلَامِ ... جَيْبَ البِيَطْرِ مِدْرَعَ الهُمَامِ
قال شَمِرٌ: صَيَّر البَيْطَارَ خَيَّاطًا، كما صَيَّرُوا الرَّجُلَ الحاذِقَ إسْكَافًا، كُلَّ صانعٍ كان؛ قال الشَّمّاخ:
* وشُعْبَتَا مَيْسٍ بَرَاها إسْكَافْ *
والبَطِرُ، من الأَعْلام.
* * *
(ب ظ ر)
البَظْرَةُ، بالفَتْح: حَلْقَةُ الخاتَِمِ بلا كُرْسِيٍّ.
والبَظْرَةُ، أيضًا: القَلِيلَةُ من الشَعَرِ في الإبْطِ، يَتَوانَى الرَّجُلُ عن نَتْفِها، فيُقال: تَحت إبْطِه بُظَيْرَةٌ.
وقال أبُو خَيْرَةَ: امْرَأةٌ بِظْرِيرٌ، بالظاء مُعْجَمَةً، صَخَّابَةٌ طَوِيلةُ اللِّسانِ، شَبَّه لِسَانَها بالبَظْرِ.
وذَكرها أبُو الدُّقَيْش بالطَّاء المُبْهَمَة.
وقال اللَّيْثُ: وقَوْلُ أبي الدُّقَيْش أَحَبُّ إلَيْنَا.
ويُقال: فلانٌ يُمِصُّ فُلَانًا ويُبَظِّره، إذا قال له: امْصُصْ بَظْرَ فُلَانَةَ.
وقال اللِّحْيانيّ: يُقال للبَظْر: البَيْظَرُ، والبُنْظُر.
والمُبَظِّرَةُ: الخافِضَةُ.
يُقال: بَظَّرها، إذا خَفَضها.
* ح - الفَرّاء: تَقُول للأَمَة إذا شَتَمْتَها: يا بَيْظَرُ.
* * *
(ب ع ر)
المِبْعَارُ: الشَّاةُ، أو النَّاقَةُ، تُباعِرُ حالِبَها، وهو البِعَارُ، بالكَسْر، ويُعَدُّ عَيْبًا، لأنّها ربّما أَلْقَتْ بَعَرها في المِحْلَب.
ومَبَاعِرُ الشَّاةِ، والإبِل: حَيْثُ تُلْقِي البَعَرَ مِنه؛ واحدُها: مَبْعَرٌ.
والبُعَارُ، بالضَّمّ؛ في لُغة أَهْل اليَمن: النَّبِقُ الكِبَارُ.
وقال ابنُ دُرَيْد: بَنُو بُعْرَانَ: حَيٌّ من العَرَب. قال: والبَعَّارُ: لَقَبُ رَجُلٍ مَعْرُوفٍ.
والبَيْعَرَةُ: مَوْضِعٌ.