Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 1, halaman 96

  1. باب الباء
  2. فصل الحاء
  3. (حبب)

والحَبْحابُ: الدَّمِيمُ السَّيِّئُ الخُلُق والخَلْقِ. والحَبْحابُ أيضًا: سَيْفُ عَمْرو بن الخَلِيّ، وبه قَتَل النعمانَ بنَ بَشِيرٍ الأنصارِيّ.

والحَبْحَبَةُ تقع موقع الجَماعة. وفي المَثَلِ: " أَهْلَكتَ من عَشْرٍ ثمانِيًا وجئتَ بسائرها حَبْحَبَةً ". والحَبْحَبَة: الضَّعِيف، يقال عند المَزْرِيَة على المِتْلافِ لِمالِه.

وذكر ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ: حُبَّ بالضم: إذا أُتْعِبَ، وحَبَّ بالفتح إذا وَقَف.

وقد سَمَّوا حِبّانَ وحُبّانَ، بالكسر والضمّ؛ وحَبِيبًا، على فَعِيلٍ؛ وحُبَيِّبًا على تصغيره؛ وحُبَيْبًا على وزن كُمَيْتٍ؛ وحَبَّةَ بفتح الحاء؛ وحَبِيبَةَ على فَعِيلَة؛ وحُبَيْبَةَ على وزن جُهيْنَة؛ وحَبابةَ على وزن سَحابَة؛ وحَبابًا كسحابٍ؛ وحُبابًا كعُبابٍ.

وقال الجوهريّ: قال الكُمَيْت:

يَرَى الرَّاءُون بالشَّفَراتِ منها .... كنارِ أبي حُباحِبَ والظُّبِينَا

والرواية: وَقُودَ أبِي حُباحِبَ والظُّبينَا.

ومنها: أي من السُّيُوف.

ووادي حَبّان بالفَتْح: من اليمن، قريبٌ من وادي حَبْقٍ.

وقال الجوهريّ: قال هُدْبَةُ بن الخَشْرَم:

فما وَجَدَتْ وَجْدِي بها أُمُّ واحِدٍ ... ولا وَجْدَ حُبِّي بِابْنِ أمِّ كِلابِ

وليس البيت لهُدْبَةَ.

" ح " - أَحْبابٌ: موضع إلى جَنْب السَّوارِقيّة من دِيار بني سُلَيْم.

والحُبابِيَّةُ: قريتان بمصر.

وحَبُّ: قَلْعة باليَمَن.

وحَباحِبُ: بلد.

وحِبَّانُ: من محالّ نَيْسابُورَ.

وبُطْنانُ حَبيبٍ: بلدٌ بالشام.

وحُبَيْبَة: من نواحي البَطِيحَة.

والحُبَيِّبَة: من قُرى اليَمَامَة.

وحُبَّى: موضع.

وأُولاتُ الحُبِّ: عَيْنٌ بإضَمَ من ناحِية المدينة.

وحِبَبُ الماء: لغةٌ في حَبَبه، عن الفراء.

وقال الكسائيّ: لك عندي ما أَحَبْتَ: أي أحْبَبْتَ.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 1، ص 96 (SanadKitab #18254, hlm. urut 94)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.