ذلك؛ فهو حَسِيرٌ، ومَحْسُورٌ، أيضًا؛ قال يَصِفُ ناقَةً:
* فشَطْرُهَا نَظَرُ العَيْنَيْنِ مَحْسُورُ *
والرِّوَايَةُ:
* فنَحْوَها بَصَرُ العَيْنَيْن مَخْزُورُ *
مُشْتَقٌّ من: الطَّرْف الأَخْزر؛ وصَدْرُه:
* إنّ النَّعُوسَ بها داءٌ يُخامِرُها *
والبَيْتُ لِقَيْسِ بنِ خُوَيْلد الهُذليّ؛ ويُقال له: قَيْسُ بنُ العَيْزَارَة، وهي أُمُّه.
* ح - الحَسِيرُ: فَرَسُ عَبد الله بنِ حَيّانَ بنِ مُرَّةَ، وهو ابنُ المُتَمَطَّر.
* * *
(ح ش ر)
يُقال: حُشِرَ فُلانٌ في ذَكَرِه، وفي بَطْنِه، إذا كانَا ضَخْمَيْن مِن بَيْن يَدَيْه.
وقال الدّينَورِيّ: الحَبَّةُ عَليها قِشْرَتان، فالَّتي تَلِي الحَبَّةَ: الحَشَرةُ؛ والجَميعُ: الحَشَرُ، بالتَّحْريك. وأَهْلُ اليَمن يُسَمُّون اليومَ النُّخَالَةَ: الحَشَرَ؛ والأَصْلُ فيه ما ذَكَرْتُ.
والمَحْشَرَةُ، في لُغة أَهْل اليَمن: ما بَقِي في الأَرْض، وما فيها، مِن نَبَاتٍ بَعْد ما يُحْصَدُ الزَّرْعُ، فرُبّما ظَهَر من تَحْته نَبَاتٌ أَخْضَرُ، فذلك: المَحْشَرَةُ؛ يُقال: أَرْسَلُوا دَوابَّهم في المَحْشَرَةِ.
وسالِمُ بنُ حَرْمَلَةَ بنِ زُهَيْرِ بنِ عَبد الله بن حَشْرٍ، بالفَتْح، العَدَوِيُّ؛ وعَتَّابُ بنُ سُلَيْمِ بنِ قَيْسِ بنِ خالِد بن أَبي الحَشْر؛ لهما كِلَيْهما صُحْبَةٌ.
ودَابَّةٌ حَشْوَرٌ، على " فَعْوَل "، مثل " جَدْوَلٍ ": مُلَزَّزُ الخَلْق شَدِيدُه.
والمَحْشَرُ، بفَتْح الشِّين، لُغَة في " المَحْشِر "، بكَسْرِها.
وقال الجَوْهَريّ: قال النَّمِرُ بنُ تَوْلَبٍ:
لَها أُذُنٌ حَشْرَةٌ مَشْرَةٌ ... كإعْلِيطِ مَرْخٍ إذا ما صَفِرْ
وليس البَيْتُ للنَّمِر بنِ تَوْلَبٍ، وإنّما هو لِرَبِيعَةَ بنِ جُشَمَ النَّمَرِيّ، ولعلَّه نَقله من كتابٍ قال فيه: قال النَّمَرِيّ، فظَنَّه: النَّمِرَ بنَ تَوْلَب.
* ح - الحَشَّارُ: مَوْضعٌ.
وعَجُوزٌ حَشْوَرَةٌ: مُتَظَرِّفَةٌ بَخِيلَةٌ.
واحْتَشَر فلانٌ في رَأْسِه، إذا كان ضَخْمًا.