Lewati ke konten

Kitab: Buhuts wa Maqalat fil Lughah wal Adab · Pengarang: محمد أجمل الإصلاحي

Baca halaman 340

  1. (٧) نظرات لغوية في الترجمات الأردية للقرآن الكريم

ومنها قوله تعالى: ﴿ألم تر أن الله أنزل من السماء ماءً فتصبح الأرض مخضَّرةً أنَّ الله لطيفٌ خبيرٌ﴾ (الحج: ٦٣). وقيد الشاه عبد القادر معنى "تصبح" بوقت الصبح (١) وهنا أيضًا حذف الشيخ محمود حسن كلمة الصبح (٢).

ومنها قوله تعالى: ﴿قال عمَّا قليل ليَّصبحنَّ نادمين﴾ (المؤمنون: ٤٠) وترجم الشاه عبد القادر كعادته بما معناه: سيصيرون نادمين في الصباح (٣).

ولم يحذف الشيخ محمود حسن هنا كلمة الصبح (٤).

والجدير بالذكر أن الشاه ولي الله والشاه رفيع الدين فسّرا المواضع المذكورة كلّها بمعنى صار، ومن ثمّ لم تتابع فيها الترجمات الأردية التي بين يديّ ترجمة الشيخ عبد القادر ﵀.

(٦) الروح

جاءت كلمة الروح في القرآن الكريم على عدة أوجه (٥)، منها الوحي نحو قوله تعالى: ﴿ينزل الملائكة بالرُّوح من أمره على من يشاء من عباده﴾ (النحل: ٢).

وقوله سبحانه: ﴿يلقى الرُّوح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق﴾ (غافر: ١٥).

وفّسر الشاه عبد القادر ﵀ كلمة الروح في الموضعين بمعنى السرّ (٦).

Rujukan halaman ini: بحوث ومقالات في اللغة والأدب وتقويم النصوص (مقالات محمد أجمل الإصلاحي)، ص 340 (SanadKitab #18270, hlm. urut 335)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.