وهل قولهم: أما الخبيث فأنت، وأما العاقل فهو، [مثل ذلك]؟ .
وهل قياس: كنا وأنت ذاهبين، وأهو هو، ذلك القياس بأنه ولي غير عاملٍ، فكل ضميرٍ مرفوعٍ ولي غير عاملٍ فهو منفصل؟ .
ولم وجب المنفصل في قول الله جل وعز: ﴿كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ﴾ [النمل: ٤٢]؟ .
وما الشاهد في قول الشاعر:
(فكأنها هي بعد غب كلالها ... ... أو أسفع الخدين شاة إران؟ .)
ولم وجب: ما جاء إلا أنا؟ .