Lewati ke konten

كتاب الفنون لابن عقيل · أبو الوفاء ابن عقيل

Juz 2, hlm. 592

  1. قول حنبلي فيمن قبح ذبح الحيوان على الشرائع

٥٣٦ - شعر

إذا شعبي لاحت ذراها كأنها ... فوالج بخت أو مجللة دهم

تذكرت عيشا قد مضى ليس راجعا ... علينا وأياما تذكرها سقم

٥٣٧ - قال حنبلي في نظره لمن قبح ذبح الحيوان على الشرائع: لا خلاف بين العقلاء أن الأمانة للحيوان تجمع بين إيلام] الذبح وإيلام [النزع, ولعله أشد من الذبح. وقد أمر الله الملائكة بنزع أرواحنا. ونحن أكرم البهيم منزلة, ولنا حق العبادة وحمل أعباء التكليف. فاحسبوا أن الله جعلنا لقبض أرواح البهائم, أو إزهاقها, كملائكة قبضت الأرواح منا, ونكون نحن كهم في إزهاق أرواح البهائم.

٥٣٨ - جرى في إيجاب الزكاة في المعلوفة

قال حنبلي ينصر مذهب مالك: معلوم أن المعلوفة ينتفع بدرها ونسلها وظهرها إن كانت إبلا وبقرا. وعلفها الغالي يغطي عليه توفر لبنها وشحمها وزيادة سعرها وقيمتها. فلا يبقى من تميز السائمة إلا الرفق بالرعي من المباح. ووجدنا أن السخال بإجماعكم تجب فيها الزكاة.

Rujukan halaman ini: كتاب الفنون لابن عقيل، ج 2، ص 592 (Shamela #18285, hlm. urut 586)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.