وإن قرنوا بين السكوت وضده ... فذلك قسم منهما مستقام
فهذى أصول للشغار ثلاثة ... وبالقبلى والبعدي ست تقام
وحكم الجميع الفسخ ما عدا جمعه ... إذا تم يمضى بالكثير التمام
وقيل بمهر المثل مثل صريحه ... وإن كان هذا فيه لا يستدام
ولا مهر من قبل البنا في ثلاثها ... وقس قسمى التركيب كى ترام
كذا فصل الأشياء يا جاهلًا بها ... وداو سقام الجهل فهي حرام
وصل في بلاد الله تلو أئمة ... أقاموا بحق الله ثم استقاموا
وقل لهم يا آل ودى تكرموا ... على عبدكم من جودكم يا كرام
وراقب فجر شمس علومهم ... فأنت إذا راقبت ذاك همام
ولم يبق يا من في دجا ظلماته ... إذا طلعت شمس العلوم ظلام
وجانب مزاح الأرذلين من الملا ... فإن مزاج الأرذلين حرام
وسلم لأهل العلم تسلم ولا تكن ... ملوما مشوما في الملا فتلام
٣٠٥ - محمد الخرزة.
رفيق المترجم يليه.
حاله: فقيه كاتب نشيط نبيل، ورد على المولى عبد الرحمن بن هشام ﵀ في سنة خمسين ومائتين وألف، صحبة صديقه سيدى محمد بن عبد الله الغريسى.
٣٠٦ - محمد بن عبد الله بن محمد الطاهر بن عبد القادر بن عبد الله بن فخر الملوك مولانا إسماعيل.
حاله: من أنجب أقرانه وأفقههم وأجلهم وأفضلهم وأبرعهم وأتقنهم، نسخ