منه: "ورواه يحيى بن يَمَان عن الثَّوْري عن الأسود بن قيس عن سفيان بن عمرو أو عمرو بن سفيان".
وقوله في (٤/ ٨٦) منه: "ورواه مروان الفَزَاري عن مُسَاوِر شيخ له عن عمرو بن سفيان مُرْسَلًا عن عليّ".
وقال الدَّارَقُطْنِيّ في (٤/ ٨٦) منه: "والثَّوْري ﵀ كان يضطرب فيه، ولم يُثْبِتْ إسناده".
ومِنْ قَبْلِ الدَّارَقُطْنِيّ ذكره ابن أبي حاتم الرَّازِيّ في "علله" (٢/ ٣٧٤ - ٣٧٥) من حديث أبي عاصم النَّبِيل عن الثَّوْري عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو بن سفيان عن أبيه عن عليّ. وعن أبي داود الحَفَرِيّ (¬١) عن عصام بن النُّعْمَان عن سفيان عن الأسود بن قيس عن عمرو بن عثمان قال: خَطَبَ عليّ وعن قَبِيصة عن سفيان عن الأسود بن قيس عن رجل عن عليّ. وقد سأل ابن أبي حاتم أبا زُرْعَة الرَّازِيّ عنه فقال: "ما أدري أبو عاصم صنع شيئًا فيما زاد في إسناد ابن عمرو بن سفيان".
و(عصام بن النُّعْمَان بن أبي خالد) لم أقف على من ترجم له.
وصاحب الترجمة (محمد بن الفُضَيْل الخُرَاسَاني البغدادي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. إلّا أنِّي وجدت ابن حِبَّان يترجم في "الثقات" (٩/ ١٠٣ - ١٠٤) لـ (محمد بن الفُضَيْل البغدادي) ويقول: "شيخ مستقيم الحديث، يروي عن وكيع". أقول: ولا يبعد أن يكون هو، حيث إنَّ (محمد بن الفُضَيْل الخُرَاساني البغدادي) يروي عن أبي داود الحَفَري، والذي