الأنصاري بنُسَخٍ لا يحدِّثُ بها غيره، ولا يتابعه أحدٌ على حديث منها". وقال: "عامَّةُ أحاديثه إمَّا أن تكون مناكير المَتْن أو تنقلب عليه الأسانيد، وبَيِّنٌ على أحاديثه ضعفه".
٤ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١١٠ رقم (٢٧).
٥ - "تاريخ بغداد" (٦/ ١٠٣ - ١٠٤) وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب خبيث يكذب على اللَّه وعلى رسوله".
٦ - "لسان الميزان" (١/ ٦٩) وفيه عن عليّ بن الجُنَيْد: "محلُّه الصدق".
التخريج:
رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (٥/ ٤٨٨) من طريق إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزَكِّي، أنبأنا أبو بكر محمد بن حَمُّوْيَه بن عبّاد السَّرَّاج، حدَّثنا محمد بن الوليد بن أَبَان أبو جعفر، حدَّثنا إبراهيم بن صِرْمة (¬١)، به.
قال البيهقي: "هذا رواية محمد بن الوليد بن أَبَان وهو في عِدَاد من يضع الحديث".
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٧٥ - ١٧٦) عن الخطيب من طريقه الثاني، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه ﷺ. وأعله بـ (محمد بن الوليد)، ونقل قول ابن عدي والحسين بن أبي مَعْشَر المتقدِّمَيْنِ فيه.
وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفِرْدَوس" (٣/ ١٢٣) رقم (٤٣٣٣) عن ابن عمر.
وعزاه السُّيُوطِيُّ في "الخصائص الكبرى" (٢/ ١٨٩) إلى أبي نُعَيْم.